Candide Chapitre 20

Oral de Français du 5 mai 2010 LA1 – Candide En quoi la forme du conte est-elle mise au service de l’engagement ? I. Situation initiale d’un conte * langage simple, clair * vocabulaire usuel, banal, compréhensible par tous * situation spatio-temporelle : château * personnages (baron, baronne, nobles) Univers merveilleux, idéalisé (à première vue) * Héro Candide, héro éponyme qui apparaît dès le début du conte. Origine mystérieuse (« soupçonnaient »)

Moyen âge, contexte sociohistorique et littéraire | | | | |1- Anthologie : lire p. 4 à 17, 20-21, 24-25,| | | |31, 34, 36-37, 43 et faire le devoir 1 | | |Cours 2 : Présentation du Cahier individuel d’autocorrection (C.I.A)

Anthologie 1 Siècle: XVIII Auteur: Voltaire Titre: Candide /Chapitre 6:L'autodafé Résumé: Candide et Pangloss ont été arrêté par l'inquisition.Ils furent condamnés à mort. Pangloss fut pendut et Candide fut fessé en cadence et s'enfuit. Citation: "Mon Fils, prenez courage, suivez-moi" 2 Siècle: XVII Auteur: Perrault Titre: Incipit de Cendrillon Résumé: La formule propre aux contes "Il était une fois" est présente. Un gentilhomme épousa en secondes noces une femme très hautaine et fière

Le mal physique dans « Candide ou l’optimisme » de Voltaire – le corps mutilé et l’homme morcelé Le mal physique, notamment la violence et la souffrance ainsi que l’abus et la maltraitance, représente sans doute le motif le plus présent et le plus évident dans le conte philosophique Candide ou l’optimisme de Voltaire. Le mal physique (selon les propres termes de Voltaire) est souvent entouré, impliqué, voire provoqué par les deux autres dimensions du mal, le mal métaphysique et le mal moral. Selon

d’abord les vêtements puis la main coupée (l. 1et 2) Le fait que la matière du vêtement soit détaillée retarde la mention de la mutilation - Candide et Cacambo font l’action « ils rencontrent » Sujet d’un verbe rappelle qu’ils sont libres. - Le participe passé « est étendu » à valeur passive => immobilité Mais constat nuancé avec « ce pauvre homme » Candide chap19 'Le nègre' Intro : • Episode pas dans 1ère version, V a rajouté par la suite lorsqu'il prit conscience esclavage très grave.

Argumenter : la fable, le conte, l’essai Œuvre intégrale : Voltaire, Micromégas, 1752 Analyse du chapitre VII, depuis « Ô atomes intelligents… », jusqu’à « un quart d’heure auparavant ». Introduction Dans Micromégas, publié en 1752, Voltaire donne une synthèse de la pensée de Newton. Reprenant la tradition des voyages imaginaires (Cyrano de Bergerac, Swift), l’auteur y expose ses thèses sur le relativisme et la modération, voire la tolérance qui en découlent. Au cours de son périple, le héros

combattre pour l’égalité » ��� Scène d'esclavagisme - George Morland (1763 - 1804) 1759 Voltaire Candide chapitre 19 « Le nègre de Surinam » En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre, n'ayant plus que la moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ? - J'attends mon maître

Devoir maison de Français I – Question de corpus Texte A : Fénélon, Les Aventures de Télémaque (1699), septième livre Texte B : Montesquieu, Lettres persanes (1721), lettre XII Texte C : Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Au cours du XVIIIe siècle, le dépaysement à travers des récits et des contes orientaux et utopiques est à la mode. Ainsi, notre corpus est constitué de trois textes sur ce sujet. Le premier

les mœurs et l'esprit des nations, 1756), il commence à rédiger des contes satiriques (Zadig, 1748 ; Micromégas, 1752). Il accepte l’invitation de Frédéric II de Prusse et part pour Potsdam (1750). En 1755, il s’installe en Suisse, où sera publié Candide (janvier 1759) et, enfin, dans un village français près de la frontière suisse, Ferney (décembre 1758-février 1759). Dernière partie de sa carrière Devenu l’« hôte de l’Europe », il intervient dans des « affaires » (Calas, Sirven, La Barre). Il poursuit

sur internet, via « in libro veritas ». L’auteur de cet œuvre, Voltaire, est né sous le nom de François-Marie Arouet le 21 novembre 1694 à Paris, et est décédé le 30 mai 1778. Mais Voltaire affirme être né 9 mois plus tôt, soit le 19 ou le 20 février 1694 à Châtenay-Malabry, près de Paris. À 10 ans, il entre dans le collège Louis-le-Grand, chez les Jésuites, l’établissement le plus cher et le mieux fréquenté de la capital. Les enseignants de ce collège veulent avant tout former des hommes