Candide Chapitre 4 Commentaire

pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir du XVI siècle c’est l’Anthropocentrisme Ce qui fait l’humain c’est sa grande capacités intellectuelle (Agnostique : la connaissance absolue). La 1 ère phrase est un postulat (présent de vérité générale) qui entraine la présence de plusieurs

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant

élèves de Seconde à la découverte et à la préparation des épreuves du bac. Xavier DAMAS 3 S O M M A I R E Dans le sommaire ci-après, ces pictogrammes proposent des liens avec le DVD-ROM Audio Texte Vidéo Iconographie PARTIE I Textes Chapitre 1 La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des

de textes : Texte A : Extrait de Thomas More, Utopia (1516) Texte B : Extrait de Campanella, La Cité du Soleil (1623) Texte C : Extrait de Cyrano de Bergerac, L’autre monde ou les états et empires de la lune (1657) Texte D : Extrait de Voltaire, Candide (1759) Texte A : Extrait de Thomas More, Utopia (1516) Qui connaît cette ville les connaît toutes, car toutes sont exactement semblables, autant que la nature du lieu le permet. Je pourrais donc vous décrire indifféremment la première venue ;

discrète, la voix du narrateur sert à faire entendre la critique de cette institution. I. Deuxième partie : Ecriture au choix. /16 pts. Commentaire : Albert Camus fait paraître en 1942, en pleine guerre, un roman à forte dimension autobiographique, L’Etranger, Meursault en est le héros malheureux et désillusionné. Dans l’extrait qui nous concerne, issu du chapitre IV de la deuxième partie, il se trouve pris dans l’engrenage judiciaire : en effet il a tué, de manière non préméditée, un homme sur

symbolique; bientôt pourtant cette discipline est devenue un pur exercice formel de commentaires stériles et artificiels en latin où le texte finissait par se perdre. La pédagogie humaniste se définit précisément par son rejet de cette approche; en effet l'humaniste, à travers le filtre de sa raison, veut comprendre et juger par lui-même et revendique le droit au libre examen des textes qu'on doit débarrasser de tous les commentaires dont la tradition médiévale les avait recouverts. S’opposant au modèle médiéval

Explication des Commentaires sur la société des spectacles De Guy Debord Debord nous propose, dans son livre Commentaires sur la société du spectacle paru en 1988, une critique de la raison marchande, de son omniprésence dans la vie de tous les êtres humains, dans tous les systèmes socioculturels et économiques. Cette raison, qui prime partout, est le moteur ainsi que la source de l’aliénation de notre société de consommation qui, dès lors, est comparée à un spectacle. Son livre se propose

...................................................................................4 3. Le rapport écrit.....................................................................................................................................................4 3.1. Forme du rapport ...........................................................................................................................................4 3.2. Les éléments de fond du rapport..............................................

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : FR10 04 Epreuve de recette du : 21/05/10 7FR10CTPA0410 statut: 81 Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Questions (4 points) 1. Les textes du corpus appartiennent à des genres distincts. Identifiez le genre de chacun d’entre eux, puis montrez en quoi ils illustrent cependant le même thème et poursuivent la même finalité. (2 points) Les textes du corpus s’inscrivent dans des genres variés : ceux de La Fontaine et de Prévert

d'été, et, vers la quarantaine enfin, épousaient des héritières. Dans les cabinets de restaurant où l'on soupe après minuit riait, à la clarté des bougies, la foule bigarrée (3) des gens de lettres et des actrices. Ils étaient, ceux-là, prodigues (4) comme des rois, pleins d'ambitions idéales et de délires fantastiques. C'était une existence au-dessus des autres, entre ciel et terre, dans les orages, quelque chose de sublime. Quant au reste du monde, il était perdu, sans place précise et comme n'existant