Candide Enjeux

Le personnage de Candide |Candide : |- il ne revient pas à son point de départ au château ce qui montre son évolution. | | |- début : naïf, ne connaît rien à la vie | | |fin : a fait le tour du monde, enrichi par ses expériences. | | |-

OE 2 / argumentation / séquence 2 / autres formes d’argumentation indirecte/ apologue et philosophie des Lumières Candide, chapitre 1, incipit A Voltaire / F……..M…..AROUET Ecralinf O Tremblement de terre de Lisbonne Wolf  disciple de Leibniz « le mal n’existe pas » T Incipit du conte Fonctions de l’incipit  QTB !! - Fonction informative - Fonction générique ( genre) - Fonction dramatique/narrative - Fonction proleptique

Paris en France et mort le 30 mai 1778 à l'age de 83 ans à Paris en France, sa langue d'écriture est le Français, il appartient au mouvement des lumières et ses genres sont les romans, contes, théâtres et les essais. Ses œuvres principales sont « Candide ou l'optimisme »(1759), « L'ingénu » (1767), « Zadig ou la Destinée »(1748) « L’ingénu » se passe au 17ème siècle mais est redirigé au 18éme lorsqu'il a été écrit plus exactement en 1689 sous le règne de Louis XIV d'abord a Saint-Malo

Voltaire Candide Problématiques : En quoi ce conte philosophique est spécifique ? En quoi Voltaire met-il en place une stratégie argumentative pour dénoncer l’amour des grandeurs de la société de son siècle ? Plan : I - Les bienfaits du travail II - L’homme prend son destin en main III – L’objectif du conte : Dénoncer l’optimisme Lecture analytique Dans son conte philosophique Candide, Voltaire, illustre philosophe du 18ème met en scène le personnage éponyme de Candide dans

Candide Étude de la structure de l’œuvre Sommaire Introduction I- L’univers du Conte A) Un schéma narratif B) Un schéma actanciel I- Techniques structurelles A) Des événements tragiques qui s’accumulent B) Une alternance rééquilibrant II- Une structure symétrique A) Un aller-retour philosophique B) Un rythme évolutif Conclusion Introduction Candide est un conte philosophique, Voltaire amène donc son lecteur à raisonner sur divers sujets de critiques

sont encouragés à se détourner du goût pour la propriété privée, puisqu'ils changent régulièrement de maisons, qui sont de plus toutes identiques et ne ferment pas. On les incite à cultiver leur jardin, au sens propre comme au figuré (repris par Candide de Voltaire), et le concours du plus beau jardin récompense la plus belle oeuvre, qui contribue ainsi à l'embellissement général de la ville. L'idée du progrès de l'homme est donc centrale. Une organisation sociale centrée sur la tradition : respect

Intro : L'extrait étudié est tiré de Candide, conte philosophique écrit par Voltaire, écrivain du siècle des Lumières. Ce conte a pour principale but de réfuter la théorie de l'optimisme du philosophe Leibniz. Cet extrait se situe au début du conte, dans le chapitre 3. Candide vient d'être chassé du château du Baron et est confronté pour la première fois au monde extérieur qui va l’entraîner à vivre des mésaventures dont la première est sont enrôlement dans l'armée et sa découverte de la guerre.

réalités sociales ou culturelles qu'il ne sait ou ne veut pas discerner. Étant également une manière pour les philosophes de défendre leurs idées, ce genre a été particulièrement utilisé par les philosophes des Lumières, notamment par Voltaire, dans Candide. Le conte a existé dans toutes les cultures, sous forme orale ou écrite et les contes à portée philosophique sont probablement aussi anciens que ces cultures elles-mêmes (par exemple, sous la forme de récits originels). Toutefois, la conception moderne

l’auteur VOLTAIRE appelait Candide publié en 1759, l’autre De MARMONTEL Jean-François dont le titre est LES INCAS OU LA DESTRUCTION DE L’EMPIRE DU PEROU sorti en 1777 et celui de l’auteur DIDEROT Denis intitulait SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE de 1796 que nous traiterons individuellement. Ces trois textes ont été publiés au XVIII siècle, ce qui est l’année de siècle des lumières en effet ces trois auteurs sont des écrivains philosophes de lumières. Candide est un conte philosophique

moins que des bêtes. Mais tout ses arguments sont absurdes et nous voyons bien que Montesquieu veut tourner en ridicule les esclavagiste en essayant de montrer les défauts de la société. On peut aussi voir cette ironie dans le premier chapitre de Candide où le château est présenté comme magnifique et merveilleux alors qu'il ne possède qu'une fenêtre et une porte. En dépit du faite que l'argumentation indirecte possède de nombreuses qualités, elle possède aussi de nombreux défauts. En effet l'ironie