Cantabres

les syllabes celtiques bruissantes comme des chars de bataille, et les terminaisons ioniennes se heurtaient aux consonnes du désert, âpres comme des cris de chacal. Le Grec se reconnaissait à sa taille mince, l'Egyptien à ses épaules remontées, le Cantabre à ses larges mollets. Des Cariens balançaient orgueilleusement les plumes de leur casque, des archers de Cappadoce s'étaient peint avec des jus d'herbes de larges fleurs sur le corps, et quelques Lydiens portant des robes de femmes dînaient en pantoufles

syllabes celtiques bruissantes comme des chars de bataille, et les terminaisons ioniennes se heurtaient aux consonnes du désert, âpres comme des cris de chacal. Le Grec se reconnaissait à sa taille mince, l'Egyptien à ses épaules remontées, le Cantabre à ses larges mollets. Des Cariens balançaient orgueilleusement les plumes de leur casque, des archers de Cappadoce s'étaient peint avec des jus d'herbes de larges fleurs sur le corps, et quelques Lydiens portant des robes de femmes dînaient

et IIe siècles av. J.-C. sont la période la plus florissante. Toutefois, la culture celtibère présente souvent plus d’affinités avec la culture des Ibères qu’avec les Gaulois contemporains; ce sont des peuples celtes qui se sont « ibérisés ». Cantabres, Astures et les peuples de la Galice actuelle, ainsi que ceux qui habitaient le nord du Portugal appartenaient également au moins en partie à la famille celtique. Ces peuples du Nord ainsi que les Vascons (plus isolés et qui parlaient une langue

Les ennemis, enveloppés de toutes parts, et perdant complètement courage, s’efforcèrent de franchir les lignes de défense et de chercher leur salut dans la fuite. La cavalerie les poursuivit en rase campagne, et, des cinquante mille Aquitains et Cantabres qui formaient cette armée, un quart à peine lui avait échappé, quand elle revint au camp fort avant dans la nuit. XXVII. — Au bruit de ce combat, une grande partie de l’Aquitaine se rendit à Crassus et envoya d’elle-même des otages. De ce nombre

a été de réunir par une continuité territoriale, les provinces de l’empire. C’est pourquoi il a été l’artisan, avec Agrippa de la pacification du nord ouest de la Péninsule Ibérique en menant des campagnes dans les années 26-25 Av.JC contre les Cantabres et les Astures Un autre de ses objectifs a été d’assurer des meilleures communications entre l’Italie et la Gaule. Pour cela, il prend le contrôle des cols alpins. Il a été à l’origine de la création de toute une série de provinces alpines. ( Alpes

dans le blanc de mes yeux. Certes, je ne suis pas orateur, et mes études solitaires ne m’ont pas exercé au maniement de la parole ; mais l’indignation, qui a fait des poètes, me prêta pour un quart d’heure l’éloquence sauvage de ces prisonniers cantabres qui rendaient l’âme avec des injures et qui crachaient leur dernier soupir à la face des Romains vainqueurs. Tout ce qui peut outrager un homme dans son orgueil, dans sa tendresse et dans ses sentiments les plus chers, je le dis au Roi des montagnes

voyant enveloppés de toutes parts et perdant toute espérance, ne pensèrent plus qu'à sauter à bas du retranchement pour chercher leur salut dans la fuite. Nos cavaliers les poursuivirent en rase campagne, et sur les cinquante mille Aquitains et Cantabres qui formaient cette armée, un quart à peine échappa à leurs coups ; la nuit était fort avancée quand ils rentrèrent au camp. 27. A la nouvelle de ce combat, la plus grande partie de l'Aquitaine se soumit à Crassus et envoya spontanément des otages

l'humanité du pays disparaît au profit exclusif de ses monuments. Pour le Guide bleu, les hommes n'existent que comme «types». En Espagne, par exemple, le Basque est un marin aventureux, le Levantin un gai jardinier, le Catalan un habile commerçant et le Cantabre un montagnard sentimental. On retrouve ici ce virus de l'essence, qui est au fond de toute mythologie bourgeoise de l'homme (ce pour quoi nous la rencontrons si souvent). L'ethnie hispanique est ainsi réduite à un vaste ballet classique, une sorte

qu'on appelle aussi Llanandiffry. On eût également pu remarquer, s'il y avait eu moins d'obscurité, une Nuestra−Señora, avec le niño, sculptée et dorée à l'avant de l'ourque. C'était probablement la Notre−Dame basque, sorte de panagia des vieux cantabres. Sous cette figure, tenant lieu de poupée de proue, il y avait une cage à feu, point allumée en ce moment, excès de précaution qui indiquait un extrême souci de se cacher. Cette cage à feu était évidemment à deux fins; quand on l'allumait, elle

qu'on appelle aussi Llanandiffry. On eût également pu remarquer, s'il y avait eu moins d'obscurité, une Nuestra−Señora, avec le niño, sculptée et dorée à l'avant de l'ourque. C'était probablement la Notre−Dame basque, sorte de panagia des vieux cantabres. Sous cette figure, tenant lieu de poupée de proue, il y avait une cage à feu, point allumée en ce moment, excès de précaution qui indiquait un extrême souci de se cacher. Cette cage à feu était évidemment à deux fins; quand on l'allumait, elle