Capitalism

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme Cette œuvre est parue en deux parties entre 1904 et 1905. Elle est considérée comme l’œuvre principale de Max Weber et surtout comme une des œuvres fondatrices de la sociologie moderne. Lors du XIXème et du début du XXème siècle, les sociétés occidentales industrielles apparaissent et déstabilisent la société traditionnelle basée sur la religion. Frappé par le poids des sectes protestantes face au capitalisme lors de ses voyages aux Etats-Unis

 Fiche de lecture : Ouvrage : La dynamique du capitalisme Auteur de l’ouvrage : Fernand Braudel Auteurs de la fiche de lecture: M.brasos et M.benoit Contenu 1) L’auteur et son œuvre Biographie Fernand Braudel est né en 1902 dans un petit village de lorraine, à Luméville-en-Ornois ; où il passa son enfance avant de rejoindre sa famille à Paris en 1909 ; et est mort en 1985. En 1923, à l’âge de 21ans, il réussit son agrégation

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme de Max Weber Introduction : En 1904-1905, Max Weber publie la première version de l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme dans lequel il récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel. Il remarque que le capitalisme s'est d'abord développé dans des pays protestants. Pour expliquer cette corrélation, il propose la thèse célèbre selon laquelle l'esprit et les valeurs du protestantisme (l’éthique protestante)

« L’évolution du capitalisme depuis la première révolution industrielle » L’évolution se caractérise par le passage d’une société à dominante agricole et artisanale à une société commerciale et industrielle. Le capitalisme est né avec la révolution industrielle. Il a été associé au développement lors de la révolution industrielle des sociétés de capitaux. La combinaison des capitaux et du travail générait le profit par transformation de la nature. Le capitalisme se développait dans le cadre du

« Le capitalisme vu du Vatican » Robert Rochefort. Challenges Septembre 2008 – Le capitalisme et l’Église catholique depuis le XIXe siècle L’intérêt de l’église catholique pour l’économie et le capitalisme Les origines de l'intérêt du Vatican au capitalisme proviennent de la triste condition de la classe ouvrière. Ainsi, c'est pour condamner la pauvreté et la misère qui paie sur la classe ouvrière que le pape Léon XIII, publie en 1891 une encyclopédie intitulée Rerum novarum que certains personnages

Sujet :« Les crises sont-elles inscrites dans la dynamique du capitalisme ? » Introduction En 1860, le docteur Juglar publiait l’ouvrage qui le rendra célèbre : « Des crises commerciales et de leur retour périodique, en France, en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis ». Au début des années1930, E. Varga, économiste « officiel » de la IIIe internationale, affirmait que la grande crise qui ébranlait alors le capitalisme constituait l’ultime soubresaut de ce système. M. Aglietta déclarait plus récemment

Fiche de lecture  Pour sauver la planète, sortez du capitalisme, Hervé Kempf, essai. 1) Déconstruire pour reconstruire La spécialisation sur les valeurs boursières et sur les monnaies à totalement décroché du montant des pdts concrets qui la fonde normalement. En 2002, le PIB mondial était de 32000 milliard de dollars alors que le total des transactions monétaires atteignait qt à lui plus d’un million de milliard de dollars. Faramineux ! Comment cette déconnexion entre la production matérielle

Exposé sur les textes : Max WEBER, L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme Pierre Bourdieu, L'illusion biographique Présentation des auteurs : Max Weber est un économiste et fondateur de la sociologie allemande. Il est avec Emile Durkheim, Georg Simmel et Karl Marx , l'un des fondateurs de la sociologie moderne. Il considère la sociologie comme une science compréhensive et empirique de l'activité sociale. L'épistémologie (c'est-à-dire la réflexion sur la science) de Max Weber

Internet comme instrument de lutte contre le Capitalisme Global. A. Présentation Aujourd'hui, il est devenu indéniable que la démocratisation de l'accès à l'Internet contribue à l’avènement d'une révolution sociale au moins aussi puissante que celle de l'imprimerie. La possibilité d'échange instantané redéfinit la communication entre les individus, et tend à « horizontaliser » les rapports. Les médias de masse (télévision, journaux...), monopole de l'information depuis toujours, ne possède

Le Capitalisme a t-il change de nature dps la fin du XIXe ? Intro : Sct préindustrielles dominées par l’autoprod. Braudel : contenaient des « proches de C ». 1eres formes marchandes et ont connu un essor depuis la Renaissance. A compter du XVIe, la RA anglaise est allée de paire avec le C agraire, lié à la déf de « droits de propriété », dont North a souligné l’importance. Avec la RI, l’entreprise, « microcosme capitaliste » de Perroux, s’est imposée comme structure productive et s’est tendue