Capitaliste Société Culture Industrielle 1850 1950

caractéristiques de la société traditionnelle. 2. les crises frumentaires d’ancien régime. 3. Crises industrielles comme crises de surproduction ? 1. La réponse des économistes classiques. 1. une tentative d’analyse des faits qui ont conduit à la grande dépression. 2. Keynes et les « classiques ». Vers l’interprétation macroéconomique des crises. 3. Le développement de l’analyse en termes de cycle. 1. l’analyse de la stagflation selon Milton Friedman. 2. Du capitalisme industriel au capitalisme

totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance 8 : Les sociétés européennes (1) (exposés possibles : la société de consommation et sa contestation) Séance 9 : Les sociétés européennes au XXe (2) (exposés possibles : Crise et restructuration des sociétés rurales années 30-Années 70 ; identités ouvrières

loisirs, des organisations, Etps, du corps...) – Divers paradigmes sociologiques Années 1960 : naissance de la sociologie du sport Dés lors la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers : – enjeu social – spectacle – culture sportive – aspect politique – problème social (violence, dopage, discrimination) – étude pratique par pratique – la question du genre – enquêtes sur les pratiques sportives des français... 2- Définition du sport Plusieurs « définitions sociales

Par le PIB, Culture, Capital social, Capital intellectuel # Hypothèse: la richesse d'une nation tient dans la quantité de ressource rare (+ de valeur) qu'elle possède. Quels sont les biens qui ont de la valeur? +biens matériels: Matières 1ere, Biens transformés de 1ére nécessité, Biens de luxe +Biens immatériels : Savoir, Santé, Libertés … *En quoi tient la richesse d'une nation? - Philosophe de l'antiquité: Biens matériels < Biens humains Culture, éducation

Révolution industrielle Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Révolution (homonymie). La révolution industrielle, expression popularisée par Friedrich Engels et par Arnold Toynbee, désigne le processus historique du XIXe siècle qui fait basculer — de manière plus ou moins rapide selon les pays et les régions — une société à dominante agraire et artisanale vers une société commerciale et industrielle. Cette transformation, tirée par le boom ferroviaire des années

régime de son temps, synthèse acceptable de la monarchie et de la Révolution. Un roi moderne, populaire; des réformes attendues. Les problèmes: un déficit de légitimité. Le durcissement progressif du régime (la répression); "des allures de compagnie industrielle"; l’arrêt des réformes. L’orléanisme de Guizot: le libéralisme économique; la théorisation du pouvoir de la bourgeoisie ("enrichissez-vous"); le refus du suffrage universel; un exécutif fort. C) Diversité et impuissance des oppositions. Introduction:

consommation L’évolution de la société de consommation : Vers une consommation responsable ? Année Universitaire 2009/2010 Master Développement International spécialité développement durable dans les pays en voie de développement et en transition Julie BELMONT, Adèle BOURDY, Claire LAIGNEZ Sommaire Partie 1 : ..................................................................................................................................... 5 LE CONTEXTE DE LA SOCIETE DE CONSOMMATION .......

meilleur mode de gouvernement des sociétés humaines. Quelle est la forme de gouvernement qu’il faut adopter pour assurer le bonheur, la prospérité d’une société ? Donc dés l’antiquité des auteurs s’intéressent aux questions politiques. Il y a aussi tous les auteurs du 18ème siècle, la Théorie de la Séparation des pouvoirs de Montesquieu par ex, là aussi tentative pour arriver à définir la manière dont on doit organiser les institutions politiques au sein d’une société pour que les libertés y soient

Cours de Mme Kott, Des sociétés à l’Union européenne au XXe siècle 1er semestre du master en « études européennes » 2011-09-29 Cours d’histoire de l’Europe focalisé sur les convergences, sur ce qui fait le socle commun européen. Il y a trois difficultés majeures : - Réduire l’histoire européenne à l’histoire de la constructon européenne (CECA 1951, Acte Unique, …) même si c’est également à voir. On inscrit la construction européenne dans une histoire plus longue de l’Europe. L’histoire

néo-classique de ces courants de pensées. Section 1 : Le Réalisme Le père de l’école réaliste est le philosophe Thucydide. Deux grands philosophes sont également fondamentaux : Hobbes et Machiavel. Hobbes : L’Homme ne peut pas vivre en société, il faut fonder un système sur le droit. Il détourne le concept du Léviathan qui représente la construction de l’Etat. Il critique la position de l’Etat (à cause de la répression en Irlande). Il est choqué par l’instauration de la 1ère République