Caractères La Bruyère Guerre

Jean de La Bruyère: né le 17 aout 1645 et meurt le 11 mai 1696 Son mouvement: le classicisme = Le mot latin «classicus» désigne un individu "de la première classe des citoyens". L'adjectif «classique» apparaît au XVIème siècle avec le sens d'«écrivain de premier ordre», mais ce sont les Romantiques qui, en définissant leur esthétique, imposeront a posteriori le sens que nous donnons aujourd'hui au mot «classicisme» : nous englobons par cette notion l'ensemble de la production littéraire et artistique

Louis XIII de faire entrer au Conseil le cardinal de Richelieu, qui jouit d’une grande réputation malgré ses liens passés avec Concini. Louis XIII, éprouvant d’abord peu de sympathie pour le personnage, se laisse peu à peu convaincre par sa force de caractère et par sa volonté inlassablement réaffirmée de s’opposer à la maison d’Autriche ; il ne tarde pas à en faire son principal ministre. Les deux hommes partagent une même conception de la grandeur de la France et des priorités qui s’imposent dans le

Roi.La fontaine a été exilé de Versailles pour avoir manifesté pour Nicolas Fouquet : il s’est devant sa porte de prisonCette fable, il la complexifie : double intrigues  un roi gâteux, sénile usé par l’âge (lion) qui veut rajeunir. 2nd intrigue : guerre ouverte entre les courtisans : le loup et le renard.La fontaine n’hésite pas à être extrêmes violent (le loup mort) : la mort est ce qui va sanctionner la bêtise.LecturePersonnifications clairesAnimaux : courtisansFlatterie (comédie sociale)Fable

volonté de corriger les défauts des hommes par le charme de l’écriture Imitation des Anciens : les écrivains de l’Antiquité sont des modèles Repères Politique 1661 – 1715 : règne de Louis XIV 1672 – 1678 : Guerre de Hollande 1685 : Révocation de l’Edit de Nantes 1701 – 1714 : Guerre de succession d’Espagne Société  1635 : Création de l’Académie Française 1661 – 1669 : Persécution de Port-Royal 1680 : Fondation de la Comédie-Française 1682 : Louis XIV et la cour s’installent à Versailles

La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944).            Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993.            Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696).   Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Le

Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993. Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696). Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668)

un texte de La Bruyère, les caractères(souligner), paru en 1688. Le document numéro deux est le poème : "l'enfant" du recueillie        Les Orientales(souligner), écrit en juillet 1828 par Victor Hugo après la guerre de l'indépendance de la Grèce contre la Turquie. Quant au document trois il s'agit d'un tableau de Pablo Picasso intitulé "Guernica", peint en 1937 qui représente le bombardement de la ville de Gurenica pendant la guerre.     L'ensemble du corpus représente la guerre, ce qui va émouvoir

intégrale Documents complémentaires "Scandaleux !" (La représentation théâtrale et le goût du scandale, cf. manuel de litt. p. 14) Tartuffe de Molière Textes -extrait de La Cantatrice chauve d’Ionesco (manuel p. 494) -"Onuphre", extrait des Caractères de La Bruyère -"La tirade de l’hypocrisie", - extrait de Dom Juan de Molière, III,3. Histoire des arts Photos d’interprètes de Tartuffe Lecture cursive Dom Juan de Molière ou Fin de partie de Samuel Beckett Écriture poétique et quête du sens

Le détour par l’Autre possède une multitude de facette, c’est de part ce procédé de l’argumentation que des auteurs, tels que Jean de La Bruyère, Voltaire et Jacques Sternberg font valoir les travers de leur société, par le biais de personnage fictif. Il faut aussi prendre en compte l’idée que nous sommes un Autre pour l'Autre, et que par conséquent, on n’est jamais aussi objectif à propos de soi qu'à propos d'une personne étrangère. Ce procédé permet avant tout d’avoir un avis objectif de notre

pense ! Regarde dans l’histoire, notamment des moralistes tels que La Bruyère : « l’amour et l’amitié s’excluent l’un à l’autre » écrit-il dans Les Caractères. Philippe : Mais est ce que cette vision est assez fiable ? Anaïs : Je pense qu’il y a du vrai ! Tel Saint Simon, La Bruyère dépeint les mœurs de son époque et ce qu’il a dit est surement un fait d’observation. Philippe : Mais c’est vrai, en effet il n’y a pas que La Bruyère, il y a bien avant lui Sénèque qui fait une distinction morale !