Caractéristiques Des Hippies

l’ajout des couleurs demandé par le cofondateur d’Apple, Steve Jobs. Troisième logo De 1977 à 1997 Les couleurs chaudes au centre insistent visuellement sur le « croquage » de la pomme. (La pomme multicolore, évoquant pour beaucoup le mouvement hippie) Quatrième logo Entre 1997 et 2001, le motif arc-en-ciel est remplacé par un ton monochrome, variant selon le produit qui la porte. (Destiné à donner de l’entreprise une image plus en adéquation avec ses ambitions sur le marché professionnel

changer de comportement. Le recul historique et certaines caractéristiques narratives permettent, quarante ans plus tard, une nouvelle grille de lecture libérée de l’aura envahissante de l’auteur et d’un contexte dans lequel l’audience présumée était impliquée à des degrés plus ou moins grands, une grille de lecture dont émerge avec plus de netteté la centralité et l’ampleur de l’axe politique du roman. 76 Dossier Première caractéristique qui permet, en 2008, de reconnaître l’envergure plus large

s’inscrit dans un phénomène de masse qui touche principalement la jeunesse. De son origine, cette consommation s’est d’emblée distinguée de celle des autres produits psychotropes par son association avec un certain mouvement culturel: le mouvement Hippie, la musique pop ou encore la route vers l’Orient via le « magic bus » qui reliait la Place St Michel de Paris à Katmandou via Amsterdam, Istanbul, l’Iran et l’Afghanistan. Le nombre de consommateurs plus ou moins réguliers a progressivement augmenté

une recherche de soi et une recherche d’autrui. Mais il faut aussi rappeler que notre contemporain cherche aussi à satisfaire un plaisir à travers la consommation, en obéissant au fameux « carpe diem » et qu’il tourne son attention vers les caractéristiques subjectives des produits, en bref il est à la recherche des produits hédoniques 7 , c’est-à-dire des produits qui peuvent lui procurer des émotions, des sentiments et qui peuvent le distraire. Il cherche à profiter au maximum du moment présent

des perruques ou gardaient leurs cheveux longs. Durant la Première Guerre Mondiale (1914-1918), les femmes se fessaient couper les cheveux à la garçonne, c'est le premier signe de l'émancipation de la féminité. Dans les années 70, le mouvement hippie, qui a pour mode les cheveux longs et les tenues vestimentaires décontractées, témoignait du rejet de cette société aux cheveux courts. Aujourd'hui, les cheveux longs sont enviés de toutes : dès leurs plus jeunes âges, les petites filles veulent

la société occidentale, c'est-à-dire qu’une vie réussie passée d’abord par un bon travail (avec la valeur argent). Suite à la Révolution de mai 68, le système de valeurs a changé le bonheur et le plaisir sont ainsi misent en valeur (mvt baba cool, hippie). « Sous les pavés, la plage ». De nouveaux besoins st dc créés ayant des conséquences sur les pratiques touristiques : le 1er est le besoin de profiter de la vie=> désormais on part dés que l’occasion se présente, dc multiplication des départs

propre personne. Mais à côté d’une image de moi-même, valorisé ou dépréciée, relativement objective ou très interprétée, il faut également que je me soie forgé une image de l’autre, des autres, image en laquelle je reconnais les traits ou les caractéristiques que je me confère par ailleurs. Je ne décide pas seul d’appartenir à un groupe, encore faut-il que le groupe m’accepte comme l’un de ses membres, que les autres me reconnaissent comme l’un des leurs. Il faut donc que le mouvement par lequel

saute avec moi. P : Si tu veux, mais en tout cas ce n’est pas à moi de faire le 1er pas ! R : Attention ! On va sauter ! Rambo sauta, Peppers choisi ce moment pour prendre la sulfateuse avec Rambo en joue, il appuya sur la gâchette. PAN ! Un hippie prend un tacos à Gerland. Le tacos est assez dégueu, et il fini par se transformer en Zombi. Craignant le jour, il s’en va se cacher dans le métro. Arrivé la bas, un vendeur à la tirette lui propose une rose à un euro, le zombi l’attaque. Ils croisent

semble que de plus, ça leur plaît de faire de la musique. Ils peuvent ainsi entraîner les autres à travailler davantage (lorsqu’on est content, on travaille mieux). C’est aussi pour cela qu’on les laisse chanter durant le travail. Toutes les caractéristiques musicales reposent en fait sur des différences raciales, qui justifieraient des différences culturelles : Identification du ‘corporel’ à la musique africaine Identification du ‘cérébral’ à la musique européenne Identification des hauteurs

quantifiable (=cardinal) et subjectif b.) Le critère de distribution : la maximisation de la somme des utilités Selon le critère utilitariste, un état social juste est celui qui maximise la somme des utilités individuelles. Max ∑i u i Caractéristiques Critère maximisateur, agrégatif et cardinal Critère universaliste (pas d’exclusion des non méritants, des méchants, des étrangers, des femmes…) Critère égalitariste (« chacun compte pour un et aucun pour plus d’un ») c.) Des bibliothèques