Caricature de Mahomet

peut être attestée que par la foi ? La révélation La foi, dans les religions monothéistes, est d’abord foi en l’existence d’un Dieu unique qui s’est révélé à des hommes d’exception (les prophètes ou « messagers de Dieu » comme Abraham, Moïse, Mahomet) ou qui, comme dans le christianisme, a choisi de s’incarner en Jésus-Christ pour porter la « bonne nouvelle », celle du futur pardon des péchés : « Si vous croyez en moi, vous serez sauvés ». C’est donc Dieu lui-même qui rend la foi possible et sensée

crimes sous les cheveux grisonnants de ce vénérable Taillefer ? Il a l'air d'un bien bon homme. Vois donc comme l'argenterie étincelle, et chacun de ces rayons brillants serait pour lui un coup de poignard ? ... Allons donc ! autant vaudrait croire en Mahomet. Si le public avait raison, voici trente hommes de coeur et de talent qui s'apprêteraient à manger les entrailles, à boire le sang d'une famille. Et nous deux, jeunes gens pleins de candeur, d'enthousiasme, nous serions complices du forfait ! J'ai

crimes sous les cheveux grisonnants de ce vénérable Taillefer ? Il a l'air d'un bien bon homme. Vois donc comme l'argenterie étincelle, et chacun de ces rayons brillants serait pour lui un coup de poignard ? ... Allons donc ! autant vaudrait croire en Mahomet. Si le public avait raison, voici trente hommes de coeur et de talent qui s'apprêteraient à manger les entrailles, à boire le sang d'une famille. Et nous deux, jeunes gens pleins de candeur, d'enthousiasme, nous serions complices du forfait ! J'ai

crimes sous les cheveux grisonnants de ce vénérable Taillefer ? Il a l’air d’un bien bon homme. Vois donc comme l’argenterie étincelle, et chacun de ces rayons brillants serait pour lui un coup de poignard ! Allons donc ! autant vaudrait croire en Mahomet. Si le public avait raison, voici trente hommes de cœur et de talent qui s’apprêteraient à manger les entrailles, à boire le sang d’une famille. Et nous deux, jeunes gens pleins de candeur, d’enthousiasme, nous serions complices du forfait ! J’ai

crimes sous les cheveux grisonnants de ce vénérable Taillefer ? Il a l'air d'un bien bon homme. Vois donc comme l'argenterie étincelle, et chacun de ces rayons brillants serait pour lui un coup de poignard ! Allons donc ! autant vaudrait croire en Mahomet. Si le public avait raison, voici trente hommes de coeur et de talent qui s'apprêteraient à manger les entrailles, à boire le sang d'une famille. Et nous deux, jeunes gens pleins de candeur, d'enthousiasme, nous serions complices du forfait ! J'ai

continuer et finir de même, jeter au hasard une foule de plaisanteries, d’idées et de sentiments, sans suite ni liaison, et par là produire ce qu’on peut appeler les I. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 95 caricatures de l’imagination est beaucoup plus aisé que de développer de soimême un sujet sérieux et substantiel, de le revêtir d’une forme harmonieuse et de le marquer de l’empreinte du véritable idéal. Mais les plus plates trivialités, pourvu qu’elles aient

est un homme et celui-ci lui renvoie le compliment" [66]. Quelqu'un pense-t-il que cet exemple s'écarte trop du sentier battu de l'erreur pour être instructif pour nous ? Il lui sera facile de s'assurer du contraire. Il n'a qu'à regarder les caricatures de Français dont notre pays était inondé au temps de la génération qui nous a précédées, ou à se rappeler les idées qui étaient alors populaires sur les forces respectives de la France et de l'Angleterre. Ces vestiges suffiront pour le convaincre

continuer et finir de même, jeter au hasard une foule de plaisanteries, d’idées et de sentiments, sans suite ni liaison, et par là produire ce qu’on peut appeler les Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Esthétique, tome premier (1835, posth.) 95 caricatures de l’imagination est beaucoup plus aisé que de développer de soimême un sujet sérieux et substantiel, de le revêtir d’une forme harmonieuse et de le marquer de l’empreinte du véritable idéal. Mais les plus plates trivialités, pourvu qu’elles aient

remontaient en arc de cercle et poignardaient le ciel ; les oreilles écartées de la tête figuraient assez bien les deux anses d'un pot, et donnaient de la prise aux croquignoles et aux nasardes. Tous ces traits extravagants, tenant plutôt de la caricature que du naturel, semblaient avoir été sculptés par une fantaisie folâtre dans un manche de rebec ou copiés d'après ces coquecigrues et chimères pantagruéliques qui tournent le soir aux lanternes des pâtissiers ; ses grimaces de matamore étaient devenues

remontaient en arc de cercle et poignardaient le ciel ; les oreilles écartées de la tête figuraient assez bien les deux anses d'un pot, et donnaient de la prise aux croquignoles et aux nasardes. Tous ces traits extravagants, tenant plutôt de la caricature que du naturel, semblaient avoir été sculptés par une fantaisie folâtre dans un manche de rebec ou copiés d'après ces coquecigrues et chimères pantagruéliques qui tournent le soir aux lanternes des pâtissiers ; ses grimaces de matamore étaient devenues