Caricature Dreyfus

évident que quelqu’un qui continue « à voir ce qui n’est plus, d’entendre ce qui ne résonne plus, de dire ce qui ne convient plus » nous fera rire. Bergson prend un exemple dans les Caractères de La Bruyère, celui de Ménalque. Et c’est vrai que la caricature est si nette que nous pouvons toujours en rire, même avec le changement de la langue et du contexte historique par rapport au nôtre. Quand la personne se solidifie dans un personnage, elle prend un pli caractéristique qui peut prêter à rire. Bergson

d'idées aujourd'hui passent en grande partie par: _ Des textes non littéraires à grande diffusion: presse. _ La parole: discours, interviews..., plus directement accessible. _ Les images: dessins de presse et caricature, où l'équivalent des contes philosophiques de Voltaire seraient les caricatures de Plantu, documentaires filmés, films, étant plus immédiatement perçus, plus "internationales", et donc d'accès plus facile. La littérature n’a pas pour seul but le débat d' idées: l' idée ne doit pas tuer

épouse un noble, en vain, puisque cette dernière est tombée amoureuse d’un homme honorable mais pourtant pas gentilhomme. * Analyse des formes et des fonctions du rire dans la pièce FORMES | FONCTIONS | * Satire sociale * Caricature sociale | Molière, sur la demande du roi, écrit le bourgeois gentilhomme pour ridiculiser les Turcs. Mais ses intentions sont plus profondes : il veut tourner au ridicule les bourgeois et dénoncer les hommes pour qui seul le paraître compte. |

de Cléanthis. - Les personnages narratif, dans lesquels Cléanthis résume les principales circonstances, sont brefs. Elle utilise le pronom indéfini "on" pour présenter Euphrosine On peut supposer qu, d'après l'intonation de Cléanthis, elle caricature sa maîtresse De plus, elle imite un dialogue mondain. II/ Le théâtre dan le théâtre -Cléanthis est sur le devant de la scène, elle renforce le théâtre dans le théâtre. De plus, elle souligne le caractère théâtral par le du paraitre. Cet

bénédiction, des hymnes d'action de grâce ont ici un effet inversé puisqu'il ne réveille pas la grâce divine mais l'endort au contraire. Voilà ainsi un Dieu qui manque à ses devoirs dans la plus grande volupté. Le portrait tient alors de la caricature, une caricature que la dissonance entre les sons [s] et les sons [Z] donne à entendre. Dieu est indifférent au x hommes mais non aux objets, aux biens. Ce Dieu au singulier est emblématique de la religion chrétienne, de l'Eglise, ce que vient exprimer

forme d'extravagance). Les thèmes du mariage et du dépit amoureux sont également apparenté à la comédie. On peut voir un comique de caractère représenté par les personnages grotesques tel que Dame Pluche, maitre Blazus et Bridaine qui sont des caricatures de tous les vices de l'humanité. Le comique verbal apparaît dans les formes de la parodie héroï-comique ( Pluche et Blazius se prennent pour des héros, le baron pour un grand homme, Bridaine pour une victime tragique.. etc). Le comique de gestes

un feuilleton. Il y a un mélange entre les dialogues (registre direct) et les paroles rapportés (registre indirect), on appelle ce mélange le style indirect libre cela nous renvoie à la pratique de la voix off. On peut commencer par évoquer la caricature, par rapport au vocabulaire très imagé qu‘utilise Fante, il y a aussi des parties très descriptives qui dessinent en quelque sorte les personnages et leurs contextes. Par exemple, dans le début du premier chapitre Fante nous décrit deux situations

EHRENBERG, da,ns lequel l'auteur montre l'importance de la performance. Le troisième document est un entretien venant de LeMonde.fr, entre deux journaliste, claire ANE et Martine JACOT et un sociologue, Patrick MIGNON. Et enfin le dernier est une caricature de plantu, extrait de son livre, « La france dopé », publié en 1998 et qui représente un coureur cycliste dopé fasse au média. Le corpus nous intéroge sur la répercution du dopage sur les valeur éthique du sport. Après nous être intérogé sur les

par leur gestuelle en effet nous pouvons prendre par exemple les marionnette des guignols de l’info par leur ressemblance caricaturé des personnages publiques ou le rire s’appui beaucoup sur l’aspect physique des personnage ou Polichinelle représentant un paysan balourd disant de bonne vérité. L’émission guignols de l’info est d’ailleurs devenu très populaire grace à ces caricature de personnage connus. Selon Feuerhan les humoriste utilise beaucoup la gestuel en imitant des personne modeste ou des personnages

de rouler à vélo plutôt qu’avec un gros véhicule qui polluera l’atmosphère. Ce corpus fait ressortir les défauts de chaque personnages, qu’ils soient fictifs ou réels, chaque document traite d’un sujet particulier et tout en voulant caricaturer les faits ils cherchent à faire réfléchir les lecteurs ou internautes et peut-être à réagir à ces situations. Les auteurs veulent faire rire les gens en mettant en avant des personnages qu’ils ridiculisent par la satire ou le pamphlet.