Caricature

nous apprend donc que le sujet de cette comédie est le langage Dans l’extrait « il y avait foule au manoir » il s’agit d’un monologue constituant la scène d’exposition. Ce texte a une visée comique car le détective est présenté presque comme une caricature. L’intérêt du texte est d’amuser et d’intriguer le lecteur. Nous allons analyser ce que cette présentation a d’artificiel et nous étudierons les effets produits par ce monologue sur le spectateur Mon plan : 1. Presentation artificielle

comprendre, et de mieux dénoncer ses failles. Le théâtre est utilisé pour dénoncer les travers de certains individus. La comédie était, pour Molière, un moyen d’expression, de véhiculer des idées dans le but de dénoncer, par des procédés comme la caricature, les défauts de la société ou de certains type d’individu. Dans Le Bourgeois gentilhomme, Molière se moque d'un riche bourgeois qui veut imiter le comportement et le mode de vie de la noblesse. Dans cette pièce, Monsieur Jourdain, personnage naïf

nous voyons une foule se situant en face de l’église, nous pouvons apercevoir également les membres du clergé et les forces de l’ordre s’opposant les uns aux autres. III La laïcité aujourd’hui . Caricature de Charlie Hebdo « La laïcité c’est par où ? » Septembre 2013. Au travers de cette caricature, c’est la laïcité remise en cause par les religions qui apparait. On voit ici que chaque représentant des différents cultes attire à lui l’homme au bonnet phrygien symbolisant la République. Il semble

Né en 1803. Artiste, dessinateur, caricaturiste et lithographe, son inspiration baroque lui fait traiter des thèmes inédits où la caricature la plus cruelle cotoie des illustrations « visionnaires » et/ou poétiques. Il s’installe à Paris à l’âge de 20 ans et publie de nombreuses lithographies. Il travaille pour la revue La Caricature, où il excelle dans ses caricatures des Dimanches d’un bon bourgeois, et Le roi Louis-Philippe et ses ministres dansant autour de la liberté enchaînée, jusqu’à ce qu’une

état où la moindre petite remarque humoristique devient une attaque. Il est donc essentiel de rire de tout avec tout le monde car rire est à mon sens le meilleur moyen de banaliser une situation pour mieux l'accepter. Je pense d'ailleurs que la caricature doit être considérée comme une forme d'expression et non comme quelque chose de répréhensible. C'est vrai qu'il y a parfois des abus et des belles conneries qui voient la lumière du jour sous le couvert de l'humour dans les médias ainsi que de la

la cours du roi et les pratiques qui y sont employés. Comment Voltaire critique la société occidentale et l’organisation de la cours du roi ? Nous le verrons à travers un regard étranger à la société de l'époque qui satire le la cours du roi et caricature les personnages ce qui amène le lecteur à réfléchir sur les coutumes françaises. Tout d'abord, Voltaire se sert d'un subtil procédé pour critiquer la société. En effet, il se sert d'un étranger "L'ingénu" qu'il ne valorise que très peu pour mettre

Cauchemar a été largement plagié, et des parodies du tableau ont été réalisées souvent pour faire des caricatures politiques, comme ce fut le cas de George Cruikshank, Thomas Rowlandson et d'autres. Dans ces scènes satiriques, l'incube tourmente des personnages comme Napoléon Bonaparte, Louis XVIII, le politicien britannique Charles James Fox ou le premier ministre William Pitt. Dans l'une de ces caricatures, l'amiral Nelson est le démon, et sa maîtresse Emma Hamilton est la femme endormie[9]. Si certains

Convention de la description : - Le prieur : > caricature qui relie le prieur à Rabelais (Frère Jean des Entommeurs) et aux Fabliaux du Moyen-Age. > Son nom : « Kerkabon » Ker > la maison + kerk = église en néerlandais bon > brave homme > Prieur = dévotion + sensualité - fausses qualités : « aimé de ses voisins après l'avoir été de ses voisines » - sa sobriété ? « ce qui lui avait donné surtout une grande considération... » > le prieur est-il sobre ou tient-il l'alcool ? - ses connaissances

s'endorment : « se tiennent embrassés et s'endorment ». ● Conclusion En faisant la satyre d'un procédé théâtral traditionnel, Ionesco fait aussi la satyre du langage et de l'ensemble des procédés théâtraux en installant ainsi sur scène la vide et la caricature.

leur enfant. Quand vous vivez un drame pareil, vous n'avez pas envie d'en rigoler ». L'humour noir peut donc être mal approprié, voire blessant. On peut donc en conclure que chacun interprète l'humour différemment selon son passé, sa culture (les caricatures du prophète Mohamed avec des bombes par exemple ont énormément choqué les musulmans et n'ont pas pour autant fait réagir les autres) ce qui rend ce moyen d'expression assez délicat. La parodie peut avoir comme l'humour une fonction « libératrice