Carl Wernicke

sont souvent opposés mais pourtant, beaucoup de résultats obtenus par des scientifiques fixistes seront ensuite réinterprétés dans un cadre transformiste. En fait, aux XVIIIe et XIXe siècles, trois fixismes différents vont se succéder. Le fixisme de Carl Von Linné (1707-1778) reflète une conception biblique de la création : « Il existe autant d'espèces différentes que l'Être infini a créé de formes différentes au commencement » (Genera plantarum, 1737). En botanique, depuis le XVIe siècle, de multiples

spirituel. 2 2- L’histoire de l’association les « Alcooliques Anonymes » La création des AA a été précédée d'une tentative de prise en charge psychothérapeutique d'un patient alcoolique américain Rowland Hazard qui s'était rendu chez Carl Gustav Jung qui l'avait traité pendant un an. Une rechute s'ensuivit et Jung refusa de renouveler le traitement mais conseilla à son malade de « vivre une expérience spirituelle ou religieuse seule capable de le remotiver ». Rowland H. adhéra alors

Prof. MUPENDANA Pierre Claver GEOSTRATEGIE APPLIQUEE AUX CONFLITS AFRICAINS Les cours de l’IUPDA 2012 - 2013 1. INTRODUCTION La gestion des Conflits en Afrique est un fait multidimensionnel. Elle exige plusieurs impondérables. L’un de ces derniers est l’élaboration des politiques de défense et la création des institutions destinées à assurer la sécurité et la paix à la population nationale. Les institutions militaires sont depuis toujours et restent des

Vous vous êtes enrichis d'informations et d'actualités sur le thème de l'éducation. Je vous propose huit sujets de dissertation de culture générale sur ce thème. L'école peut-elle dispenser une éducation morale ? Le mérite scolaire. L'éducation n'est-elle qu'une affaire de moyens ? Ecole et laïcité Quel avenir pour l'école républicaine ? La place de la pédagogie dans l'enseignement. L'école pour tous : mythe ou réalité ? Quel rôle de l'école dans l 'intégration sociale des individus ?

cicatrice, mais tout un groupe d'individus particuliers : les Algériens. Françoise Dolto affirme avec sa théorie du transgénérationnel que les événements que nos aïeux ont subit peuvent influencer notre propre vie. En effet, selon cette théorie hérité de Carl Gustav Jung propose qu'il y a un lien inconscient entre chaque génération d'une même famille. Alors, si mon grand père est décédé à l'âge de 27 ans sous les roues d'une voiture, le matin d'un beau 15 mars, il serait judicieux pour moi de rester dans

politique et éthique. Pour le philosophe romain Cicéron, la guerre est un « débat qui se vide par la force », pour le juriste néerlandais Grotius, c’est « l’état de ceux qui soutiennent une contestation par la force », pour le théoricien prussien Carl von Clausewitz c’est « un acte de violence destiné à contraindre l’adversaire à exécuter notre volonté », pour le polémologue français Gaston Bouthoul : « la guerre est une lutte armée et sanglante entre groupements organisés ». La guerre est différente

Otto Dix Otto Dix Otto dix est née le 2decembre 1891 et mort le 25 juillet 1969. C'est un peintre allemand, qui est issu d'un milieu ouvrier mais reçoit une éducation artistique par sa mère. Il a vécu pendant la La première et deuxième guerre mondiales ! Il s'engage volontairement dans la guerre : « Je dois connaitre toutes les profondeurs de la vie. C'est pour cela que je me suis engagé pour la guerre » Dans ses œuvres il n'a aucun respect pour les combattant. Il montre la sauvagerie

Au village d'Aubignane, il ne reste que trois habitants : le vieux Gaubert, la vieille « Mamèche » et Panturle, un homme dans la force de l'âge. Le jour où Gaubert part vivre chez son fils, Panturle se retrouve seul avec la Mamèche. Il souffre de cette solitude. Le jour même, la Mamèche lui dit qu'elle va lui amener une femme. Puis elle disparaît... Panturle est désormais le seul habitant du village ; il vit essentiellement de la chasse. Un soir, devant chez lui s'arrête un homme accompagné

CLAUSEWITZ Chaptire II : Fin et Moyen dans la guerre 1) Guerre absolue et guerre réelle a) Fin de la guerre absolue La guerre absolue est « un acte de violence pour contraindre l’adversaire à accomplir notre volonté » : la logique ou fin de la guerre absolue est « toujours et uniquement de renverser l’adversaire, cad de le rendre impuissant. » b) Fin de la guerre réelle « Nous allons d’abord considérer cette fin qui découle du concept mais dont un grand nombre de cas réels se rapprochent

Conference Français BARBUSSE FARAGO : Vulnerabilité et mort ou paradoxe de la puissance parallelime des forces entraine montée en puissance de la guerre j'appelle puissance sur la scene intent la capacitité au niveau plitique d'imposer sa volonté --> Etat pouvoir supreme d'action outils: diplomatie puis guerre si elle echoue commencer une guerre était youjours le dorit de tout etat spouverain regler les differend par des moyens pacifiques 3ème notion : La guerre --> modalitié des actions