Carnaval de Mayence

synonyme de l’enfer. – 156 – pire ; il y avait encombrement de héros à la porte de Napoléon ; hommes du Rhin, de l’Escaut, de l’Adige et du Nil ; compagnons de Joubert, de Desaix, de Marceau, de Hoche, de Kléber ; aérostiers de Fleurus, grenadiers de Mayence, pontonniers de Gênes, hussards que les Pyramides avaient regardés, artilleurs qu’avait éclaboussés le boulet de Junot, cuirassiers qui avaient pris d’assaut la flotte à l’ancre dans le Zuyderzée ; les uns avaient suivi Bonaparte sur le pont de Lodi

le lac des Tritons était certainement de type marécageux, puisque son nom évoque une abondance de batraciens. Venons-en maintenant à l'habitat des peuples dont le nom dérive de celui de Vénus. Les Vénètes de Vénétie, province de Venise, ville des carnavals, des bals masqués et des voyages de noce, habitaient les lagunes de l'Adriatique et la plaine inondée du Pô. D'autres, habitaient les bords du Léman et du lac de Constance. Les Romains, qui se disaient fils d'Énée et de Vénus, entendaient, par

s’acharnent contre moi ne disaient pas qu’on doit garder sa peau pour l’ennemi. Et les plus chauvins dans la querelle sont souvent des avancés, des barbes de 48, d’anciens combattants, qui me jettent à la tête l’épopée des quatorze armées de la garnison de Mayence, des volontaires de Sambre-et-Meuse et de la 32e demi-brigade ! Ils me lapident avec les sabots du bataillon de la Moselle ; ils me fourrent dans l’œil le doigt de Carnot et le panache de Kléber ! Nous avons pris des bandes de toile, sur lesquelles

d’Israël. » [59] Oscar Frank, Juif Extrait de son livre «  Les Juifs », Leipzig, 1905 page 84 : « De tout temps l’usure juive a été stigmatisée par les poètes. Au XVIème siècle, l’usurier juif était un personnage bien connu. Dans les Jeux du Carnaval le Juif, usurier et escroc, était le rôle spécialement goûté du public. Dans ce cas, les écrivains n’avaient aucune difficulté pour lui prêter des traits pris sur le vif (page 98) : un homme qui, de façon générale, trompe le milieu chrétien dans

marins dont le chef de file reste Jean Bart (1650-1702), le plus célèbre de tous les corsaires français. Le XVIIIème siècle se révèle moins favorable, à l'exception du développement de la pêche à la morue en Islande, d'où est issue la tradition du carnaval. Mais c'est en 1879 que s'engage une transformation radicale du port qui lui permet de devenir le principal débouché du pays sur la mer du Nord et le troisième port de France. Puis Dunkerque est frappée par les deux conflits mondiaux. Violemment

empoisonner les fontaines ? Aussi, on les extermine à York, à Londres, en Espagne à l'instigation de saint Vincent Ferrer, en Italie où prêche Jean de Capistrano, en Pologne, en Bohême, en France, en Moravie, en Autriche. On en brûle à Strasbourg, à Mayence, à Troyes; en Espagne c'est par milliers que les Marranes montent sur le bûcher ; ailleurs on les éventre à coups de fourche et de faux, on les assomme comme des chiens. Certes, les prophètes qui appelèrent sur Juda, en punition de ses crimes,

l’imprimerie en Europe  pendant la seconde moitié du xve s. La carte, qui présente la situation à la fin du xve s., révèle qu’à cette date aucune région de l’Occident n’ignore l’imprimerie. Mais la densité des ateliers est fort inégale. Née à Mayence, l’imprimerie a d’abord essaimé dans le bassin rhénan, vers la Flandre et les Pays-Bas, vers la Suisse et l’Allemagne méridionale. L’Italie a été rapidement atteinte aussi, et c’est même là que se trouve, au nord surtout, la plus grande densité

Le Frankenthal porte un C et un T (Charles−Théodore) entrelacés et surmontés d'une couronne de prince. Le vieux Saxe a ses deux épées et le numéro d'ordre en or. Vincennes signait avec un cor. Vienne a un V fermé et barré. Berlin a deux barres. Mayence a la roue. Sèvres les deux LL, et la porcelaine à la reine un A qui veut dire Antoinette, surmonté de la couronne royale. Au dix−huitième siècle, tous les souverains de l'Europe ont rivalisé dans la fabrication de la porcelaine. On s'arrachait les

amener à étudier les enseignements de Proudhon, assez attentivement pour qu'ils fussent en état de mesurer les avantages et les dangers des projets de réforme qui surgissent de tous les côtés. Les citoyens à l'âme pure, qui au milieu de nos carnavals chauviniques [1] ont conservé la faculté de penser librement, se demandent, avec anxiété si le tohu-bohu économique que la démocratie est en train de nous imposer, ne va pas entraîner un effondrement du droit. Je sais bien que les archimandrites [2]

Ils se parlaient sans cesse, et avec un intérêt extrême, quoique toujours de choses fort innocentes. Cette vie active, occupée et gaie, était du goût de tout le monde, excepté de Mlle Elisa, qui se trouvait excédée de travail. Jamais dans le carnaval, disait-elle, quand il y a bal à Verrières, madame ne s'est donné tant de soins pour sa toilette ; elle change de robes deux ou trois fois par jour. Comme notre intention est de ne flatter personne, nous ne nierons point que Mme de Rênal