Cassius

marais pontins, aqueducs et routes dans l’Empire , la Via Trajana, qui conduit de Rome à Brindisi, l'Aqua Trajana à Rome, les thermae Trajanae et… le forum impérial  Les sources littéraires de l'histoire de Trajan sont limitées; Tacite, Suétone, Dion Cassius, Pline le jeune, Eutrope, Aurelius Victor. Les commentaires de Trajan de la guerre des Daces (surement apocryphes) ont été perdus Par contre Le nom de Trajan est si souvent gravé sur les monuments que dès l'antiquité, il a été surnommé le pariétaire

Il y combat notamment avec sa cavalerie l'Atrébate Commios, qui part en exil, promettant de ne jamais se retrouver face à un Romain. Tribunat de la plèbe[modifier] César le fait élire tribun de la plèbe pour l'année -49 et avec le tribun Caius Cassius Longinus, il met son veto à l’ordonnance du sénat à César de licencier ses légions[3]. César communique avec le Sénat par l’intermédiaire de Curion et Marc Antoine, et tente une ultime proposition : il accepte de ne conserver que deux légions et le

(essentiellement Dion Cassius et l'Histoire Auguste) sous un jour peu flatteur, très volage elle trompait son mari avec des gladiateurs. Elle semblait avoir beaucoup d'attirance pour ce genre d'hommes et lorsqu'elle assistait au combat, dans le Colisée, on dit que les combats étaient plus sanglants qu'en temps normal.Commode est associé au pouvoir dès 166 en tant que César. Les événements précipitent toutefois son élévation au pouvoir : c'est à la suite de la révolte d'Avidius Cassius qu'il reçoit en 177

faim. Enfermement et mort ordonnés par l'archevêque Ruggieri. Ugolin apparaît dans l'Enfer autant comme un damné que comme un démon vengeur rongeant éternellement la tête de son bourreau. Dans la dernière zone se trouvent les trois grands traîtres : Cassius, Brutus et Judas ; leur peine consiste à être broyés par les trois bouches de Lucifer qui demeure en ces lieux. Descendant le long de son corps velu, Dante et Virgile atteignent une grotte où ils trouvent quelque escalier. Dante est étonné de ne

lui. L’histoire de Néron fut racontée par Tacite* et Suétone*, mais leurs écrits sont à relativisés. Accession au trône Né sous le règne de caligula, rien ne le destinait a régner mais Caligula fut assassiné par une conspiration menée par Cassius Chaerea. Lucius fut officiellement adopté par Claude (empereur, mari de sa femme, son oncle et père adoptif) sous le nom de Nero Claudius Caesar Drusus. Néron était plus âgé que Britannicus, son frère adoptif, et cette adoption fit de lui l'héritier

expériences homosexuelles du personnage ont souvent été passées sous silence - le film de Spike Lee n'en faisant pas mention, par exemple[35]. Conversion de Cassius Clay [modifier] Malcolm X joue un rôle important dans la conversion du boxeur Cassius Clay, qui rejoint officiellement Nation of Islam en 1964, et change son nom pour celui de Cassius X, en l'honneur de Malcolm. Cette conversion à lieu à un moment où Malcolm X n'est pas en bons termes avec son organisation. Clay prendra ensuite le nom de

structure creuse (faite en mur en opus réticulum) sans doute inspirées de l’exemple du théâtre de pompée. Achevé en 55 av JC. Le puluinar est mentionné pour la première fois par Suétone ainsi que par Cicéron et Dion Cassius. Il fut détruit par un incendie en 31 avant JC d’après Dion Cassius. Les flammes gagnèrent certainement l’ensemble de l’édifice à partir des boutiques installées à l’entrée et dans la partie périphérique du cirque bâti en bois. Ce puluinar n’a duré qu’une quinzaine d’années. Le cirque

quant à Maxime, sa punition sera de contempler l'amour de ses deux amis couronné par le mariage. Commentaire La conspiration de Cinna, le pardon d'Auguste conseillé par Livie furent racontés par Sénèque (“De clementia”). En outre, chez Dion Cassius, Corneille avait trouvé la conversation d'Auguste avec Mécène et Agrippa (qu'il remplace par Cinna et par Maxime) sur l'utilité d'abandonner le pouvoir. Il y ajouta Émilie, femme au caractère romain, tourné vers la vengeance, et Maxime que l'amour

leurs empereurs ni le nom de dictateurs, ni celui de rois, ni aucun autre de ce genre ; néanmoins, le gouvernement de l'État étant dans les mains de l'Empereur, il est impossible que les Romains ne soient pas soumis à une autorité royale. » Dion Cassius, Histoire romaine, LIII, 12-17 (trad. R. Etienne, Armand Colin, 1970) Les provinces de l’Empire romain à la mort de Néron

2, 72. CICERON, La nature des dieux 3, 5. CICERON, Sur la nature des dieux 1, 117. D DENIS D’HALICARNASSE, 2, 25, 2, trad. V. Fromentin, J. Schnäbele, Paris, Les Belles Lettres (La Roue à Livres), 1990. DENIS D’HALICARNASSE, 4, 68-69. DION CASSIUS, 52, 36, 1-3, trad. M. BEARD, J. NORTH, S. PRICE, Religions de Rome, Paris, Picard, 2006, p. 210. E à G ESCHYLE, Agamemnon, v. 1069 à 1326. Genèse 3, 22, trad. Œcuménique de la Bible. H HERACLITE fr. 241 p. 209 de KIRK-RAVEN-SCHOFIELD, The