Catholicisme

Marien Gripon 2nd4 1. Correction du contrôle du mardi 11 février 2014 Définitions des termes suivants : ● Catholicisme : le catholicisme est une religion monothéiste qui s’étend sur toute l’Europe au moyen age. C'est une religion chrétienne d'occident ou les personne croient au Christ. Ce dernier étant un dieu unique en trois personne. Il se serait incarné pour sauver tous les homme condamné par le péché d’Adam et Ève. ● Pouvoir spirituel:Il est détenu par le clergé, ce pouvoir

claie, jeté à la fosse commune et d’être privé de funérailles. Alors que la France pratiquait le catholicisme sous le règne de Louis XV, la famille de Marc-Antoine faisait partie des rares familles Protestantes de Toulouse. Marc-Antoine étudiait le Droit, étant donné la croyance de sa famille, il se vu menacé par ses professeurs de ne pas obtenir son diplôme si il ne se convertissait pas au catholicisme. Il se retrouvait donc dans une situation compliquée, ne sachant quelle option choisir, il ne trouva

Révolution française n’est pas la principale cause de l’affaiblissement du catholicisme mais les raisons sont à chercher dans le passé. Introduction/la rupture révolutionnaire en question Affaiblissement du catholicisme français dès la Révolution et l’Empire : Ex : 1 prêtre pour 500 habitants à la veille de la Révolution ≠ 1 prêtre/1000 à l’avènement de Louis XVIII (Clergé vieillissant) -L’architecture du catholicisme français qui est remis en question (réseau de paroisses) Ex : 5/50 sièges

 Le binôme culture et catholicisme en contexte québécois est un sujet très fécond. C’est ce sujet qui anima le 82e congrès de la Société canadienne d’histoire de l’Église catholique le 2 et 3 octobre 2015. Au cours de ce congrès, de nombreuses conférences ont traité de ce binôme dans différentes approches. Celle de madame Catherine Foisy à lui porté sur ce binôme dans l’historiographie québécoise du XIXe et XXe siècle. Son but était de montrer la place que le catholicisme avait dans la culture québécoise

                La  Réforme  en  Angleterre                 Abstract  :     I)  Henry  VIII  &  the  break  with  Rome.   II)  The  English  Revolution  under  Eduard  VI  &  the  come  back  to  the  Catholicism  under  Mary  I.     III)  Stabilization  &  adoption  of  the  Revolution  under  Elizabeth  I     La réformation du XVIe siècle est un événement européen; elle a éclaté presque au même instant dans les principaux pays de l'Europe. En moins de dix ans

aux protestants. Mais sous Louis XIII, il n’est plus tant respecté, la situation empire sous Louis XIV jusqu’à la révocation en 1685, ce qui donne lieu à de véritables croisades. Le roi se radicalise. De nombreux protestants se convertissent au catholicisme tout en gardant, en secret, leur culte. En 1724, un nouvel édit renforce les mesures antiprotestantes (peine de mort pour les pasteurs, etc.) Pourtant, la communauté reste très importante en France. La Haine des catholiques persistent encore,

contre-révolutionnaire, pour qui l'individu n'est rien sans la société. Cet anti-individualisme amène a un rejet du protestantisme et de sa doctrine du libre-examen accusé de provoquer l'émiettement de la société et a une instrumentalisation du catholicisme comme ciment de la cohésion sociale car vecteur de tradition et de hiérarchie. Surtout que la plupart des intellectuels dreyfusards ont été influencé par Kant et son protestantisme, ce qui rend cette doctrine religieuse encore plus haïssable pour

le seul guide. Solus Christus (« Jésus Christ seul ») Jésus Christ est le seul intermédiaire entre Dieu et l'humanité. Ainsi on rejette l'autorité du pape qui peut exister chez le catholicisme. Le Protestantisme est donc issue du catholicisme mais avec des contradictions. Ici cette vision contradictoire du catholicisme qui etait largement dominante provoque des conflits. Quelques écrivain adepte de cette doctrine : · Jean Calvin (1509-1564) · Agrippa d’Aubigné (1552-1630) · Maximilien de Béthune

au trône dans un royaume « divisé en tant de parts et de factions, que la plus légitime (c'est à dire celle d'Henri IV) en était quasi la moindre »( l,6 à 8). En effet, lorsque Henri IV arrive sur le trône, il s'est au préalablement convertis au catholicisme, la tension dans le royaume est à son comble entre catholiques et protestant. Mais après son sacre le 25 juillet 1593, il provoque un mouvement de paix dans le royaume par la soumission de certaines villes, provinces et cours souveraines qui se

1584 en fait l’héritier du trône de France. Protestant, il se convertit au catholicisme en 1589 pour pouvoir monter sur le trône. Il signa en 1598 l’Édit de Nantes. Il mourut assassiné par un fanatique, Ravaillac, en 1610. Édit de Nantes : Cet édit, signé en 1598 par Henri IV roi de France, permet aux protestants de pratiquer librement leur religion; en effet Henri IV était protestant avant sa conversion au catholicisme pour pouvoir monter sur le trône. Cet édit met fin aux nombreuses guerres