Cause Du Mal

Aristote déclarera : « on peut faire le mal en toute connaissance de cause puisque le criminel jouit d'une liberté de choix quant aux moyens. Aussi peut-on reconnaître sa responsabilité. » Voici un exemple illustrant ce rapport conscience, responsabilité : Robert Black, accusé d'avoir assassiné puis violé plusieurs enfants, se défendit lors de son procès en 1992 en affirmant à peu près : « Je sais qu'avoir des relations sexuelles avec les enfants leur fait du mal. J'en suis bien conscient ; mais je les

HOMOPHONES Homophones grammaticaux de catégories différentes a : forme du verbe avoir à la 3e personne du singulier. On peut le remplacer par avait. Il a trouvé une perle. Il avait trouvé une perle. à : préposition ou partie d’une locution prépositive (à cause de, à partir de, etc.). Il introduit un complément indirect du verbe On ne peut pas le remplacer par avait. Loulou est partie à Québec. *Loulou est partie avait Québec.HOMOPHONES GRAMMATICAUX DE CATÉGORIES DIFFÉRENTES A – À 2 LE S EX ER CI CE S D

70/71 1) L'atterrissage d'Oriane 1. Oriane Malachi, copilote sur Beech 200, à reçu trois avertissements, deux en une année et un l'année suivante. Le premier avertissement à été pour cause qu'Oriane ne souhaitais pas prendre les vacances imposé par l'employeur, le deuxième par faute professionnel, elle a mal positionné ses pieds sur les freins lors d'un atterrissage, et le dernier avertissement a été parce qu'Oriane a refusé de prendre en charge la presse et le catering lors d'un vol. Oriane

« spleen », voir la synthèse qui porte sur le spleen chez Baudelaire : la notion doit être présentée et définie dans l’introduction, à l’oral. Dernier dans la série des quatre poèmes à porter le titre « Spleen », ce texte évoque une phase aiguë du mal-être baudelairien. Certes, il s’agit bien, comme dans les autres poèmes intitulés aussi « spleen », de grande tristesse, d’accablement, de renoncement à l’  « Espérance », de lente mort spirituelle (on pourrait parler de « dépression » mais ce terme

jugé coupable et punissable. Labrusse-Riou[2] dit qu’en droit la responsabilité ne peut être engagé qu’en raison de ce que l’on fait ou ne fait pas et ce que l’on «est» bien ou mal intentionné est secondaire et n’interviendra qu’après, sous réserve de n'être pas frappé d’aliénation mentale. Cet énoncé met en cause l’élément de liberté de la personne dans ses responsabilités. Dans l’Évangile de Jean 8-1-12 au verset 7 Jésus est appelé à se prononcer sur le jugement d’une personne ayant commis

la société ? En quoi l'argumentation directe et indirecte est utile à la société à l'époque où elle est écrite ou maintenant au XXIe siècle ? Tout d'abord nous montrerons que l'argumentation directe et indirecte voit son utilité réduite surtout à cause de l'époque d'avant puis nous montrerons que l'argumentation est plus profitable à notre époque. L'argumentation directe appartient à la littérature d'idées, elle défend ou réfute des opinions dans des domaines variés. L'argumentation est dite directe

Une rose se fane dans un jardin immense, riche en plantes et fleurs sauvages, orchidées et autres orties ou mauvaises herbes. Cette rose, c’est notre société, ou l’Homme qui la compose. Quel romantisme ! Bien sûr, annoncer que notre société va mal, pourrit jusqu’à la racine, ne peut résister à l’attaque de bestioles et à la tempête qui guète chaque jour dans le ciel sous la forme de la violence, ce n’est rien d’autre, certainement, qu’un stéréotype. Car une société n’est ni parfaite, ni fondamentalement

Texte 1 Tant qu’on désire on peut se passer d’être heureux ; on s’attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l’espoir se prolonge, et le charme de l’illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l’inquiétude qu’il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être. Malheur à qui n’a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu’il possède. On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on espère

sentiments de façon passionnée et poétique avec l’exaltation du « moi ». En effet le sentiment fondamental du romantique est la mélancolie. La mélancolie est un état de dépression, de tristesse vague, de dégoût de la vie. Madame de Staël en montre la cause : il y a en l’homme une aspiration que rien, dans sa destinée terrestre, ne peut satisfaire ; d’où le sentiment que cette destinée est « incomplète ». Il en résulte un « dégoût de l’existence » qui peut devenir le principe du  « sublime », aussi bien

jour-là je ne suis senti très mal. J’étais accusé d’une chose vraiment stupide. Pendant un certain temps j’étais très fâcher contre cette personne, mais j’ai compris que ce n’était pas la réaction à avoir. Je suis allé chez cette personne lui demandé comment elle a pu faire une chose pareille. J’ai discuté avec elle et on a pu arranger cela. 2) Je n’ai pas encore accusé quelqu’un à tort, injustement et je ne compte pas le faire car cela peut faire beaucoup de mal. Accuser une personne à tort