Causes Et Conséquences De La Révolution De 1789 1848

ne suffit pas car il devient écrit dans la bible pour fixer dans le chaos de l’univers quelque point de repère. Ce passage de l’oral à l’écrit ne se fait pas seul, en effet il se fait progressivement à partir du Moyen Age et va culminer avec la révolution française. Les sociétés européennes commencent à se questionner sur la pertinence du couplage entre le pouvoir spirituel (Dieu) et le pouvoir temporel (le roi). Le pouvoir politique doit pouvoir s’organiser, non plus sur le mode de la tradition

Histoire du droit et des institutions après 1789. Droite : exécutif dominant, classe politique dirigeante impose ses valeurs Gauche : le peuple impose d’avantage ses idées. Ces courants politiques sont tirés de la révolution française. 1789 : traditionnellement il s’agit d’une rupture dans l’Histoire française, il y a un avant et un après. A partir de 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société. approche économique : il y a ceux qui produisent des richesses

Une si longue révolution française; Les origines de la démocratie parlementaire (1789-1870)   Une période qui va avoir des grandes répercutions sur la politique française: période fondatrice et intrigante. Période paradoxale car: 1) la période 1789-1870 parait marquée surtout par l'instabilité pourtant c'est aussi une période ou des procecus très durables vont naitre (7 régimes se sont succédés en 80 ans, mais des structures et cultures politiques vont être fondées). 2) Aussi en 1789, la France entre

Hist des Instit ap 1789 coursHistoire des institutions après 1789 INTRODUCTION Histoire des institutions publics de la Fr, donc régime politique et l’administration française. Premier semestre, institutions contemporaines après 1789. Au second semestre, cours sur l’ancienne France avant 1789. Découvrir l’origine de nos institutions publiques par l’explication de leur forme. Puis critique des institutions publiques fr a la fin du 18eme siècle. Les institutions ce sont les choses établies

procédures de démocratie directe existent encore mais restent relativement faibles (9 référendums depuis 1958 alors qu'il y a plusieurs centaines de lois par ans) La démocratie représentative La démocratie est un phénomène récent. L'abbé Sieyès en 1789 le jour du 7 Septembre fait un discours devant l'Assemblée Nationale. Il y a 2 systèmes possibles : Le gouvernement représentatif. La Démocratie. Selon lui, la Démocratie est le système Athénien et il est mauvais car il ferait gouverner l'état

Histoire : Contrôle continu I,1 Sujet : Quelles sont les causes des révolutions de la première moitié du XIXe siècle en Europe ? Document 1 : La répression des idées libérales après 1815 : Le club des penseurs Première partie : Analyser l’ensemble documentaire : 1) Comment est présentée la situation de l’Allemagne et de l’Italie dans les documents 1, 3 et 4 ? Document 1 : Les autorités politiques de l’Europe de Vienne restreignent la liberté de presse et la liberté d’expression, surtout avec

napoléonien. Rappels = Présentation des différents régimes po et constit Avant 1789 = Ancien Régime. Car en 1789 les révol rejettent ce qui existait avant la révolution. C'est une monarchie absolue. En 1789 le roi est Louis XVI. Mais cette monarchie n'est pas vraiment absolue, pas de séparation des prv, mais cette monarchie n'est pas absolue car il y a des contre pouv qui s'opposent à la volonté royale. En 1789, la société connaît une crise généralisée, il y a des pb dans tous les domaines, crise

courants d’Idées politiques : * Le courant libéral (1789) : libéralisme politique : démocratie, libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme, traditionalisme, socialisme.

civilisation, et un fondement de citoyenneté. Le travail a perdu son caractère humiliant, et devient « obligatoire ». Pendant la révolution, l’oisif, c’est le noble, le religieux. A partir de ce moment on exalte le goût du travail bien fait. On va développer une véritable religion du travail, générateur de toutes les vertus. Le 19ème siècle, siècle de la révolution industrielle, elle va achever au sens actuel du terme travail, il désigne des activités productrices, rentables et est travail ce

Dans les faits, l'accès au vote était très restreint. On a pendant très longtemps exclu les femmes, les non instruis, les jeunes... Seul des crises violentes permettent des changements politiques. Titre introductif : De l'ancien régime à la révolution. I) Grandeur et décadence de la monarchie absolue, du Grand siècle au siècle des Lumières. Chapitre 1 : Puissance et stabilité. Section 1 : Une société figée, l carcan des privilèges. Au moyen âge : Société avec des êtres humains en