Celimene

dépeint le faux dévot dans ses Caractères (1688) sous le nom d’Onuphre, dont les sonorités rappellent à l’évidence le personnage moliéresque de Tartuffe. Cela ne suffit pourtant pas: dans la scène 4 de l’acte II du Misanthrope de Molière (1666), Célimène se livre à l’improvisation d’une galerie de portraits satiriques dont chaque personnage porte un nom conventionnel peu parlant, mais dont elle précise le défaut par des périphrases explicites: Timante est « un homme tout mystère » et Géralde un

largement mise à profit déjà par les conteurs gaulois. Antiféminisme véhément  (cf. Adroite femelle) 3. Les deux tableaux contrastés  de la femme spirituelle  et de la femme sotte : a) aperçu de l’existence  frivole  des salons  (on songe à la Célimène des femmes savantes) Madame tient bureau d’esprit , se pique de littérature galante , reçoit sans cesse d’aristocratiques soupirants. b) Excès dans l’ignorance et l’inculture :l’ignorante se confinera dans les travaux domestiques , la dévotion

pensées actuelles et conscientes de l'écrivain et à son passé oublié. Courant en psychanalyse, il est souvent impossible en psychocritique. Le rattachement d'une oeuvre à son contexte biographique est difficile, le Molière créateur étant aussi bien Célimène qu'Alceste. L'enfance est toujours mal connue. Les recherches biographiques de la critique historique ne sont pas moins justifiées pour cela. Ce second mode d'interprétation rencontre des résistances mal fondées. Il s'impose quand il y a eu un trauma

Gargantua, mais le rire est-il aussi le propre du spectateur de pièces de théâtre, a fortiori lorsqu’il s’agit d’une comédie? Que se cache-t-il derrière cette manifestation physique: gaieté, moquerie, cruauté ? Alceste répliquait sur un ton sans appel à Célimène qui amusait sa petite cour par les portraits cruels qu’elle dressait : « les rieurs sont pour vous, Madame, c’est tout dire ». Le célèbre Misanthrope de Molière ne dénonce-t-il pas le rire mal employé? Sujet : Ainsi, nous pouvons nous demander

réussite à Paris que s’est greffée l’invitation de Fouquet à Vaux-le-Vicomte et, par contrecoup, un début d’intérêt du roi. » Résumé Alceste hait l'humanité tout entière, y dénonce l'hypocrisie, la couardise et la compromission. Mais il aime pourtant Célimène, coquette et médisante. Le vertueux se lance ainsi dans des combats perdus d'avance qui l'acculent à la fuite... Molière y critique les mœurs de la cour, l'hypocrisie qui règne dans cette société du paraître, où les comportements frisent la parodie

(VERLAINE) Et nous voilà très doux à la bêtise humaine, Lui pardonnant vraiment et même un peu touchés De sa candeur extrême et des torts très légers, Dans le fond, qu’elle assume et du train qu’elle mène. Pauvres gens que les gens ! Mourir pour Célimène, Epouser Angélique ou venir de nuit chez Agnès et la briser, et tous les sots péchés, Tel est l’Amour encor plus faible que la Haine ! L’Ambition, l’orgueil, des tours dont vous tombez, Le Vin, qui vous imbibe et vous tord imbibés, L’Argent

d’action prévoit qu’il est qu’une seule intrigue. Cela permet de concentrer l’intérêt dramatique sur le sujet principal de l’œuvre, de simplifier l’intrigue. Par exemple, l’intrigue du Misanthrope de Molière est la relation Alceste le misanthrope et Célimène la coquette. Une autre règle du théâtre classique est la règle de bienséance qui interdit toute représentation de scène choquante. Dans Phèdre de Racine, Théramène dans l’acte V scène 6, raconte la mort d’Hippolyte. « De son généreux sang la trace

mondaine dit sa douleur de ne pouvoir se faire aimer de la femme qui l'attire. C'était déjà le drame de l'incompatibilité des humeurs mis en scène par Molière dans Le Misanthrope. Alceste, lui aussi, ne rêvait que de « désert » et de solitude alors que Célimène ne pouvait se passer de la société brillante et frivole dont elle était la reine. Mais cette chanson du mal-aimé n'est pas aussi triste que le suggère le titre, car la sensibilité inquiète du poète se cache derrière l'humour.

et donner au faux dévot la correction qu'il mérite ? Le Misanthrope. Alceste, détracteur bourru des mœurs de la Cour, est épris de la coquette Célimène et souhaiterait qu'elle lui ouvre son cœur. Mais l'obtiendra-t-il jamais ? La complaisance de la belle à l'égard de ses nombreux soupirants fera-t-elle renoncer le Misanthrope à son dessein ? Célimène sacrifiera-t-elle Alceste à son inclination narcissique à jouir du monde comme d'un jeu ? L’Ecole des Femmes. Arnolphe, appelé M. de La Souche

de coordination, c’est bien le pronom « il » qui articule la plupart des proposition. Ainsi, chaque fois qu’un thème concret et simple est abordé, lui s’en trouve exclu. Il s’agit d’un procédé très théâtral (on pense par exemple aux portraits de Célimène dans le Misanthrope), qui se rapproche du monologue : et certes, Hermagoras ne parle pas tout seul, mais il en donne l’impression : ces répliques condensées sont autant de focus sur ses ridicules. Ces ridicules sont rendus de manière évidente