Celine Bardamu Double

Rougon-Macquart. Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le second Empire. Titre révélateur de l’ambition de Zola : observer le comportement de l’individu avec le regard scientifique du naturaliste. Selon lui, l’être humain est le résultat de la double influence de l’hérédité et du milieu social.). ☛Le courant idéaliste, lui, tente de peindre la réalité tout en lui donnant une dimension poétique. Il mêle l’invention à la peinture du réel pour mieux atteindre le vrai. Vers l’abandon de l’écriture

presque diabolique au héros. La famille du héros est représentée mais souvent effacée. Souvent, elle n'a pas de moyens financiers. Stendhal donne au père de famille une présence obsédante. L'ami du héros peut avoir quatre fonctions : le confident, le double du héros (apprentissages comparées) l'apprenti second, le contre-épreuve (le héros légitimise son intention de peindre toute une génération). Les femmes ont au moins deux fonctions : elles sont l'objet de l'amour mais aussi l'objet de la conquête

et en influence .Il sont les initiateurs de la révolution littéraire du XXe siècle, vers laquelle la littérature français va tendre désormais. La littérature française avait, au cours des siècles, aimé et recherche la raison et la clarté. Sous la double influence du symbolisme et de la philosophie de Bergson. L’œuvre et la pensée de Bergson ont eu une influence profonde sur la littérature du début XXe siècle .Cette influence s’explique d’une façon générale par le fait que Bergson a exprimé, avec

personnage de roman 2ème séquence : Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand CELINE, 1932, roman de la déshumanisation et de la crise des valeurs. Texte n°1 : L’évocation de la Guerre de 1914-1918 Texte n°2 : La dénonciation du colonialisme Texte n°3 : Le travail à l’usine Texte n°4 : La dénonciation de la banlieue parisienne Conclusion/Synthèse sur Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand CELINE 2nd Objet d’étude : Le théâtre, texte et représentation Séquence 1 : Le drame

de conscience américain ( Travail à partir du site du reporter Sara Daniel, envoyée spéciale en Irak ( en particulier la page intitulée : Irak : GI dans l’enfer iraquien ) Littérature : Un extrait du Voyage au bout de la nuit de L. F. Céline où, Bardamu, hospitalisé dénonce , lors d’une visite de Lola, avec force la stupidité de la guerre . Travail autour du célèbre « Déserteur » de Boris Vian Littérature jeunesse : Les murs bleus de C. Ytak Arts plastiques : De très nombreux dessins de presse

Commentaire du texte de Stendhal. • Gustave Flaubert, L’Éducation sentimentale, Frédéric et le Paris révolutionnaire de 48, 1869. • Dissertation : Le héros de roman doit-il nécessairement réussir ? • Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, Bardamu au front (deux extraits), 1932. Combat épique contre guerre absurde : • Clément-Auguste Andrieux, La bataille de Waterloo, le 18 juin 1815. • Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple (détail). • Jacques Tardi, illustrations

Voyage au bout de la nuit http://www.quellehistoire.com Louis-Ferdinand Céline Illustration de Tardi Voyage au bout de la nuit (1932) Biographie de Louis Destouches alias Louis-Ferdinand Céline et note sur Elizabeth Craig en fin d'ouvrage. Voyage au bout de la nuit « Voyage au bout de la nuit est un roman qui a daté l'histoire de la littérature. Dès sa publication, le scandale et les polémiques soulevés par l'emploi de la langue orale et la dénonciation d'une société abrutissant et humiliant

dans ce monde ravissant que vit Clélia Conti ! », constate-t-il dans une phrase exclamative qui indique bien toute son ardeur. De même, Fabrice évoque Clélia Conti en supposant une sorte de communion des esprits. La jeune femme serait une forme de double de lui-même puisqu’elle aussi, avec « son âme pensive et sérieuse », doit, comme Fabrice, « jouir de cette vue ». La présence de la jeune femme n’est donc pas étrangère aux « douceurs de la prison ». C’est aussi cette proximité qui intrigue et charme

mari de cette femme, qui est un héros de la Résistance. Un des thèmes principaux est aussi la jalousie qui ronge les deux hommes en concurrence. Le récit d’Aristophane, dans Le Banquet de Platon, raconte qu’autrefois, les hommes étaient des êtres doubles et sphériques avec quatre bras et quatre jambes (certains sont appelés « androgynes » parce qu’ils sont un homme et une femme unis). Ces êtres vivent comblés mais un jour, ils défient les dieux de l’Olympe. Pour les punir, Zeus les coupe en deux,

négatif de Cassandre, les signes se dérobent. Combien de fois l'échec ou l'impasse ne s'imposent-ils pas pour réduire à néant les tentatives de Jim afin d'interpréter le sens des choses? Cette structure récurrente nous rappelle les aléas du naïf Bardamu[6] confronté au mirage américain, partagé entre l'admiration et la déception, le mirage et la déconvenue. Ce roman bien simple en apparence décape une à une les couches d'illusion, les toiles qui recouvrent la vision de Jim. Toutefois, il faut