Cens Caché Gaxie

certaines fractions des classes populaires seraient « moins intégrés ». Étendue à ces catégories, la notion d'intégration devient en fait un euphémisme pour désigner des situations sociales défavorisées.     D'autres sociologues (Pierre Bourdieu, Daniel Gaxie) ont souligné que la participation dépendait de la force des convictions politiques et, à défaut, de l'intensité des mécanismes de mobilisation électorale et sociale. Plus les individus sont disposés à s'occuper et à se préoccuper de politique, plus

le faire qu’en utilisant comme repère son milieu social ou celui du candidat, ou bien en se fondant sur un ou plusieurs enjeu(x) important(s) à ses yeux, ou enfin en appréciant la personnalité des candidats. En France, Daniel Gaxie et Pierre Bourdieu dénoncent le « cens caché »(4) qui, face à la professionnalisation croissante du champ politique, ferait de la majorité des citoyens des profanes, n’ayant ni de compétence objective ni d’opinion (compétence subjective), leur permettant de porter un jugement

Revue française de science politique Économie des partis et rétributions du militantisme Monsieur Daniel Gaxie Résumé ECONOMIE DES PARTIS ET RÉTRIBUTIONS DU MILITANTISME, par DANIEL GAXIE Les partis politiques diffusent, souvent avec succès, une idéologie du militant dévoué et désintéressé. L'activité partisane est alors présentée comme une action au service d'une cause. Or l'analyse du fonctionnement des organisations politiques permet de mettre en évidence l'existence de rétributions principalement

Histoire de libéralisme, Paris, PUF, Que sais-je?,1992,127 Pages. GAXIE D., (dir.), Explication du vote, Paris, Presses de la Fondation Nationale des Sciences Politiques, 1985,450 Pages. GAXIE D., Economie des Partis et rétributions du militantisme, Revue Française de Science Politique, Vol.27, n 1, 1977, pp. 123-154. GAXIE D., La démocratie représentative, Montchrestien, Clefs, 1996,156 Pages. GAXIE D., Le cens caché, inégalité culturelles, ségrégation Politique, Paris, Le Seuil, 1978

Réduction du nombre d’électeurs. 110 000 électeurs en 1817. Restauration et monarchie de juillet : les lois visent à ce que les élections soient les plus indirectes possibles. Out est fait pour réduire la portée de l’élection. En 1831, abaissement du cens. Le niveau d’imposition passe de 300F à 200F, et pour être éligible on passe de 1000F à 500F. * 2ème République, 2nd Empire : décret du 5 mars 1848, point de basculement. Il pose le principe du SU masculin pour les hommes âgés de plus de 21

d'enregistrer l'état de l'opinion, les sondages créent l'opinion car ils reposent sur 3 postulats : tout le monde peut avoir une opinion ; or, pourcentages importants de non réponse, qui ne se répartissent pas au hasard (cf. les analyse de D. Gaxié sur Le cens caché : les catégories populaires, faiblement dotées en capital culturel, se déclarent incompétentes et renoncent à exprimer une opinion, d'où fort taux d'abstention mais aussi de non réponses dans les sondages). La probabilité d'exprimer une opinion

défavorisées. En outre, plus nous sommes diplômés donc dans une situation professionnelle favorable plus nous sommes susceptibles de nous sentir légitime pour exercer une action militante. C’est d’ailleurs ce qu’a expliqué le sociologue Daniel Gaxie dans «Le Cens caché» (il fait référence à l’époque du suffrage censitaire) dans lequel il considère que les causes du non-engagement politique s’expliqueraient par un sentiment d’incompétence politique de la part des personnes les moins diplômés et les plus

défiantes à l’égard du personnel politique. Cela concerne aussi bien des groupes culturellement favorisés(minoritaires dans cete catégorie), et des groupes socialement défavorisées. -une apathie politique liée à une position sociale défavorisée; Gaxie, le cens caché. Il existerait un lien déterminant entre la participation politique et électorale, et le degré de politisation des individus. Cad la plus ou moins grande attention accordée au fonctionnement de l’espace politique, qui dépend d’abord de la capacité

représentants ne sont pas élus ils se font élire ». Mais pour certains sociologues ce mécanisme de dépossession que constitue le vote n’est pas le seul élément qui empêche une participation réelle des citoyens à la vie politique. Daniel Gaxie dans Le cens caché identifie en effet une division parmi les « profanes » qui renforce le mécanisme de dépossession. Elle caractérise une « compétence politique » propre à chaque citoyen c'est-à-dire la « maîtrise des schémas politiques de classification et

implicites de pouvoir. Une dynamique de délégation qui est créatrice de pouvoir, on va assister à une extension des activités étatiques. L'existence de l'Etat façonne les rapports sociaux par les décisions qu'il prend (par exemple par la fixation d'un cens électoral élevé, façonne ceux qui peuvent participer à la politique). Ce qu'on appelle la société politique, elle ne peut pas être appréhendée uniquement au travers de ses activités spécialisées. Aussi spéciliasés que soit les appareils étatiques