Censure 18ème Siècle Lumières

Ce sont les deux caractéristiques majeures de nos sociétés actuelles. Les institutions reposent sur le droit. Tout le droit est produit soit par l’Etat ou avec son consentement. Art 1134 du Code Civ : … (À voir). Un mouvement libéral (celui des lumières) a insisté sur la revendication des libertés individuelles. Il a donné au droit une nouvelle orientation, il a donné une base nouvelle, notamment grâce à la codification lors du consulat et de l’empire Napoléonien. Ce droit est caractérisé par le

dérouler les unes après les autres, sans ordre et sans fin, brodant d'inépuisables arabesques cette rude et mince étoffe de la vie. C'étaient des jeunes filles, de splendides chapes d'évêque, des batailles gagnées, des théâtres pleins de bruit et de lumière, et puis encore des jeunes files et de sombres promenades la nuit sous les larges bras des marronniers. C'était toujours fête dans mon imagination. Je pouvais penser à ce que je voulais, maintenant, je suis captif. Mon corps est aux fers dans un cachot

fonction de leur situations finanacières. La noblesse et le clergé ont des privilèges (privilège en latin : loi privée), ils vont avoir leur propres lois. A) Le Clergé Le premier ordre du royaume, l'autorité du clergé est grande encore au 18 ème siècle. Le clergé ce sont des membres consacrés... Le clergé rend donc une mission d'assistance aux pauvres et aux malades, il a la charge de l'enseignement. Il a une organissation structurée et il se recrute soit dans la noblesse soit dans le tiers état

nos connaissances ne pourront pas empêcher que nous fassions de mauvaises appréciations par rapport aux autres ? Tout le savoir du monde n’empêche pas les humains de nouer des relations qui les rendent très malheureux. 5) Les Philosophes des Lumières prônaient la Raison et demandaient de ne plus penser qu’avec les idées de Dieu. Pour eux, la raison permettait de voir la société sous un point de vue critique et intelligent et de ne plus se laisser aveugler par les idées religieuses de l’Eglise

a travers les écrits d’auteurs tel que Platon ou Aristote. C’est en 600 avant JC que Solon a donné sa 1ère constitution à Athènes et instauré un embryon de la forme démocratique. On retrouve ainsi l’idée contemporaines de démocratique au siècles des lumières, avec des philosophes tel que Montesqieu, Diderot ou encore Rousseau. 3 grand def :  Churchill «  la démocratie est le pire des régimes, à l’exception de tous les autres »  Lincoln « la démocratie est le gouvernement du peuple, par

politique mais il s’agit tout de même d’une matière à part entière. Exemple : Présentation du budget de l’Etat : il existe un ensemble de procédure constitutionnel. Le pouvoir politique est régit par le DC ou Droit collectif. Depuis plusieurs siècle dans notre société il y a eu l’apparition d’un monde moderne : Etat nation, plurinationaux. Le Droit Constitutionnel est formée de deux idées importantes : -les hommes sont désormais maîtres de leur destin. Aujourd’hui les individus dans

« Évoquons » : procédé de persuasion / implication du lecteur etc.) C) Recherche de la beauté, de la clarté et des Lumières en tout : on en voit la mise en œuvre ici même dans cet extrait très rhétorique (ivresse du renouveau, de la découverte, c’est un épanouissement –métaphore l.3-, antithèse entre l’ombre et la lumière –humanisme du 16ème siècle a donné le siècle des lumières du 18ème). - Extrait de Pantagruel, Rabelais, manuel p.469. Biographie de Rabelais : prêtre catholique évangélique, médecin

Introduction ……………………………………………………………………………3 2) Politique au XIXème siècle ………………………………………………………4 2.1) Le Consulat……………………………………………………………………….4 2.2) Le 1er Empire ……………………………………………………………………4 2.3) 1ère restauration ………………………………………………………………5 2.4) Les « Cents Jours » …………………………………………………………..5 2.5) La 2ème restauration …………………………………………………………5 2.6) Monarchie de juillet à la 3ème République ………………………..6 3) Economie au XIXème siècle ………………………………………………………10 3.1) Révolution Industrielle

le Comte (qualifié d « homme assez ordinaire »). ( antithèse cinglante entre « grand seigneur » et grand génie » : le rang et la naissance ne sauraient remplacer le don naturel (sens étymologique de génie) comme le croyaient les mondains du 17ème siècle pour lesquels « l’honnête homme » est distingué moralement et intellectuellement, mais sa distinction est presque toujours liée à une origine aristocratique. Figaro s’en prend aux privilèges de la naissance : contraste entre deux statuts : la noblesse

contribution de l'histoire du mouvement psychanalytique. 1915 : Métapsychologie : la il s'agit de lire 2 chapitres, celui qui concerne l'inconscient et celui d'un mécanisme de défense très important, refoulement, qui veut dire : ça relève de la censure, le refoulement c'est mettre a l'écart, et tenir à distance du conscient. Une pensée inconciliable avec la morale, cette pensée est détourné, quand c'est refoulé, ça fait retour. 1917 : L’introduction à la psychanalyse, là peut être qu'il vaut mieux