Cent Mots Pour être éducateur

caracté ristiques des élèves qui participent à ces activités. Le troisième chapitre montre, en s’appuyant sur le témoignage de la plupart des milieux scolaires consultés, pourquoi et en quoi les activités parascolaires peuvent être un atout précieux pour l’école. Sans être une panacée, l’activité parascolaire peut aider l’école à I. Les Actes des États généraux sur la qualité de l’éducation. Exposés des personnes-ressources, Québec, 1986, pp. 49-68; Fédération des commissions scolaires catholiques

force est utile à chacun de nous, mais elle est plus particulièrement indispensable aux médecins, aux magistrats, aux avocats, aux éducateurs de la jeunesse. 1 La Maîtrise de Soi-même Lorsqu'on sait la mettre en pratique d'une façon consciente, on évite d'abord de provoquer chez les autres des autosuggestions mauvaises dont les conséquences peuvent être désastreuses, et ensuite l'on en provoque consciemment de bonnes qui ramènent la santé physique chez les malades, la santé morale chez

Certes, certaines Constitutions l’inscrivent même dans leurs articles. Mais le bonheur ne serait-il pas un devoir, une obligation ? C’est ce que pensent Kant et, ici, Alain. Par respect de soi-même et de l’autre, il y a obligation à être heureux : pour ne pas être un fardeau, pour rester ouvert aux autres et non pas demeurer confit dans son malheur. Car comment faire le bonheur de l’autre du fin fond de son propre malheur ? {Bonheur - Devoir} « À s’informer de tout, on ne sait jamais rien.

une échelle ? Une parmi cent | | |autres qui se succédèrent dans le temps et parmi cent autres qui coexistent | | |dans l'espace. Ont-ils la berlue ceux qui dénoncent la « crise des valeurs | | |traditionnelles » ? Oui, dit Martin Blais, en leur frottant « les yeux de | | |l'esprit, qui sont les mots ». Apparaissent, d'un

situations as well as their vital needs, the article develops the consequences of violence on the children health. Finally the authors present the type of intervention developed by them in two different contexts: a shelter for victims, and an outpatient center. Mots-clés Violences conjugales – Maltraitance – Thérapie familiale. Key words Marital violence – Physical abuses – Family therapy. 1 2 Psychologue, psychothérapeute, Centre de consultations et de formations LA DURANCE , Marseille, et CHRS La Roque

qu’elles vivent et ce que vivent des milliers d’autres malades de par le monde. Mais aujourd’hui, il est possible de vivre avec cette maladie. Il sera peut-être possible un jour de la guérir, le tout est de permettre une transition vers cette étape à ceux qui ne connaitront pas ce traitement tant attendu dans leur jeunesse. Chaque vie doit être chérie et protégée, c’est bien parce qu’elle est fragile, qu’elle est précieuse et d’une rare beauté. I-La Maladie  Pour en revenir au Xeroderma

objectifs et de ses méthodes révèle de profondes divergences entre les philosophes. Faut-il mettre l’accent sur l’épanouissement individuel ou bien plutôt sur l’adaptation harmonieuse au milieu social et à ses changements ? L’éducation doit-elle être conservatrice, autoritaire et protectrice, comme le pense Hannah Arendt [la crise de la culture] ou bien, au contraire, non directive, libérale, voire pessimiste ? Mais enfin, et surtout, doit-on n’envisager l’éducation que dans une perspective individualiste

la très haute technologie des savoir faire rendue possible par l'accumulation des travaux scientifiques sur la préparation des athlètes, font que les maîtres ne peuvent plus être polyvalents de façon efficace. Mieux, leur compétence est mise en doute par les véritables techniciens que sont les moniteurs, instructeurs, éducateurs sportifs spécialisés du secteur fédératif. Il s'ensuit qu’actuellement le professeur ne satisfait ni à sa vocation première de généraliste (former des hommes aptes à s'insérer

théâtre de Jean-Paul Sartre .......................................................................................... 14 7. Les éléments existentialistes étudiés ................................................................................... 16 i. Etre vu ............................................................................................................................. 16 ii. Les valeurs ..................................................................................................

à la femme : Vous ne mourrez point ; 5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Quel est l’homme qui pourrait sans cesse être triste comme la mort? Aucun, c’est pourquoi il faut être joyeux tant qu’on peut l’être » La vraie discipline lui répond • « Tu es tout à fait malfaisante, tes manières semblables à celles d’un homme moqueur te rendent pareille au tourbillon du vent, et par ton inconstance