Centenaire du scoutisme

conditions de possibilités culturelles de l’extension impériale. Lors de ce processus, la France passe d’une société exclusivement hexagonale12 à un environnement impérial. Cette culture coloniale atteint son apogée au moment des commémorations du centenaire de la conquête de l’Algérie et de l’Exposition coloniale internationale de 1931. 10 Voir la synthèse sur cette question de Gilles Manceron (dir.), 1885 : le tournant colonial de la République, La Découverte, 2007. 11 Une affiche des Républicains

la laïcité ne doit pas rester un concept figé, rigide ; elle doit s’adapter aux conditions nouvelles, aux changements importants auxquels nous assistons, notamment la mondialisation de l’économie mais aussi de la communication. A l’occasion du centenaire de la loi de séparation de l’église et de l’Etat, il s’est posé la question : faut-il réviser la loi de 1905 ? Du débat qui en est résulté, un large consensus semble s’être dégagé en faveur du non, mais des « aménagements raisonnables » selon l’expression

seulement il crée les mouvements de jeunesse spécialisés, mais c‟est encore lui, qui le premier, va savoir user au mieux d‟autres mouvements venus de l‟extérieur du pays : celui des Auberges de Jeunesse, même si son influence ne durera guère ; celui du scoutisme où elle demeurera au contraire toujours très fortes. Au sein de l‟ACJF 1967 Jeunesse ouvrière chrétienne 1927 JAC 1929 JEC 1932 JMC 1933 JIC Puis JOCF, JACF etc… 1933 ACJF dont 140 000 20 000 1920 Scouts de France catholique (72 000 en 1939 sur 150

sont donc plus que jamais à l'honneur avec une explosion de nouvelles formules et de brochures spécifiques (Havas Voyages Vacances, Fram, Jet Tours). Les fêtes culturelles (festival de Flamenco à Séville chez Frantour, célébration du centenaire de Verdi en Italie) et les grandes expositions de peinture (le Douanier Rousseau à Tübingen, en Allemagne chez Clio), les musées et les vieilles pierres (fin de semaine des Chevaliers de la Table Ronde à Edimbourg, fin de semaine archéologie à Athènes)

couronne se rapprochement entre l’Angleterre et la France, mais il faut convaincre l’opinion, le roi Édouard 7 d’Angleterre, le président de France Loubet, le 8 avril 1904 sont signé 3 conventions qui formeront l’entent cordiale (en 2004 ont célébré le centenaire de l’entente) ces conventions signées à paris concernent toutes les conventions coloniales Afrique, Zone Asie pacifique, et la question de l’Afrique du Nord le Maroc et l’Égypte. C Deux systèmes diplomatiques concurrents : Cette méthode passe

CHAPITRE 1 UNE ADOLESCENCE DANS LA GUERRE 1933-1945 ------------ CHAPITRE 2 A L'ECOLE D'UN SCOUTISME ENGAGÉ. 1946_1956 ____________ CHAPITRE 3 LE DON DE SOI 1957_1968

milieu musical amateur français s’est structuré autour de fédérations (Confédération Musicale de France, Union des Fanfares de France, Confédération Française des Batteries-Fanfares, Jeunesses Musicales de France…) dont certaines étaient issues du scoutisme, telle la fédération « À Coeur Joie ». Ce milieu, dans son ensemble, se rattache aux mouvements d’éducation populaire qui, dans le domaine musical, tire son origine du mouvement orphéonique et des sociétés chorales nées après la révolution de 1830

individuel. Le mouvement des scouts musulmans de France Créé en 1990, le mouvement des scouts musulmans de France compte aujourd’hui 1 500 membres de 8 à 21 ans. Ce mouvement a affiché sa volonté de s’inscrire pleinement dans la dynamique du scoutisme. Reconnu en 1992 comme association d’éducation populaire par le Ministère de la Jeunesse et des Sports, bénéficiant du soutien financier du fonds d’action sociale, le mouvement des scouts musulmans de France organise chaque année de nombreux

poste. Une partie de l’opposition ultramontaine cesse de s’agiter et se rallie au régime, satisfaite par le concordat. Le régime est finalement accepté dans nos régions. Ces soulèvements restent dans les esprits, d’ailleurs en 1898 on célèbre le centenaire de la Guerre des paysans. Chacun y trouve son pain, les catholiques et les progressistes simples. Le mouvement flamand s’identifie lui aussi à la Guerre des paysans dans le 19 et 20e siècle dans le refus de la domination française. Les extrêmes

pas tomber dans l’oubli, notamment grâce à sa Sœur Marie-Claire, interprète au rayonnement historique. Cette production ne constitue, toutefois, que la partie visible d’une œuvre dont on pourra prendre la mesure à l’occasion de la célébration du centenaire de la naissance du compositeur. Une exposition, un colloque et cinq concerts sont organisés à SaintGermain-en-Laye (Yvelines), sa ville natale, pour illustrer les multiples facettes de sa personnalité. Fils d’Albert Alain, musicien qui se fit