Centre de sociologie européenne

FONTAN, J.M., (2008), « L’école de la régulation, un projet inachevé », Cahiers de recherche sociologique, n. 45, janvier, pp. 11 à 26. L'école de la régulation, un projet inachevé Jean-Marc Fontan, département de sociologie, UQAM Résumé La double incapacité de l’école de la régulation de s’ouvrir à l’analyse de phénomènes non économiques et de prendre la juste mesure de l’impact de la mondialisation sur les formes institutionnelles de la modernité, et donc du déclassement de la centralité

d'institutions sociales (UNEDIC, Sécurité Sociale...). Ils semblent impuissants devant les bouleversements qui s'opèrent dans le monde du travail, le malaise social, l'aggravation de la précarité et des exclusions. Plus encore que leurs voisins européens, ils apparaissent coincés dans la défense d’intérêts de secteurs encore protégés et montrent des difficultés à se reconstruire et à faire face aux importantes mutations de la société. Dans ce contexte, on peut s’interroger sur leur influence sur

mise en commun des connaissances de plusieurs sciences : notamment la linguistique, la télégraphie, la téléphonie (La téléphonie est un système de télécommunication qui a pour but la transmission de son et en particulier la...), la psychologie, la sociologie, la politique et l'anthropologie. Certains catégorisent cette science comme étant aussi l'étude du mouvement de l'information, liée à la théorie de l'information ; * un processus de communication peut être basiquement décrit comme étant le

philosophie antique (des sophistes à Aristote) se croise avec des représentations issues du christianisme. Les conflits d'attribution entre autorités temporelles (l'empereur et les princes) et spirituelles (le pape et l'Église) ont marqué tout le Moyen Âge européen, et si la fin des guerres de Religion (traités de Westphalie, 1648) a tranché la question du pouvoir politique au bénéfice des premières (les princes), la conception séculière du pouvoir ainsi que les structures de son organisation (l'État) reconduisent

beaucoup à l’étude de Raymond Williams sur Orwell (et paru dans la même collection, les « Modern Masters » (3). O’Brien écrit : « Il est probable qu’aucun auteur européen de son temps n’a si profondément marqué l’imaginaire et aussi la conscience morale et politique de sa propre génération et de la suivante. Il était intensément européen parce qu’il appartenait à la frontière de l’Europe et était conscient d’une menace. La menace lui faisait aussi les yeux doux. Il a refusé, mais non sans lutte. Aucun

« banlieue » de Buenos Aires. Il y a 6.000.000 de personnes qui vivent dans les bidonvilles (statistique, estimation) et le chiffre est plutôt à la hausse. Ils viennent des pays limitrophes, ce sont des émigrés pour la plupart. La ville de BA est le centre le plus riche du pays, avec beaucoup de plan de programme sociaux, meilleur prise en charge sociale. L'Argentine est un pays fédéral, les provinces s'organisent comme elles veulent. Toutes les structures se trouvent à BA. Les syndicats ont un fort

SOCIOLOGIE DU SPORT 1- Introduction : Le sport a mobilisé : – sciences humaines et sociales – différents courants sociologiques (socio loisirs, des organisations, Etps, du corps...) – Divers paradigmes sociologiques Années 1960 : naissance de la sociologie du sport Dés lors la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers : – enjeu social – spectacle – culture sportive – aspect politique – problème social (violence, dopage, discrimination) – étude pratique par pratique

documentaire Aubagne Le 17 septembre 2009 CRI PACA 3, cours Joseph Thierry 13001 Marseille CARIF Espace Compétences Centre de Vie Agora, Bât A ZI Les Paluds, BP 1002 13781 Aubagne Cedex L’insertion des jeunes aujourd’hui – 17 septembre 2009 CARIF Espace Compétences Pôle Animation de l’information - Mission Veille Le Carif Espace Compétences anime et développe un centre ressources documentaire à l’usage des partenaires institutionnels et des professionnels de l’Emploi et de la Formation

unissant la Malaisie et Singapour... La distinction entre une fédération et une confédération s'avère plus délicate en pratique qu'elle ne l'est en théorie, car ces associations politiques sont toujours uniques. C'est le cas notamment de l'Union européenne, dont la nature est assez floue aujourd'hui, car elle reste en construction : * pour les deuxième et troisième piliers, la logique intergouvernementale indique que l'Union serait plutôt une confédération ; * pour le premier pilier, le plus

années 80 : large conversion de la science-politique vers la sociologie politique. Pourquoi la science politique n’est pas née de la sociologie? Cette dernière est naît fin XIXème avec Durkheim. Il s’est peu intéressé à la politique et à ses phénomènes. La sociologie d’après guerre est principalement marxiste et s’intéresse peu à la politique. La rencontre ne peut se faire dans ce sens-là. C’est la science politique qui va aller vers la sociologie. Conversation systématique à la méthode durkheimienne Cette