Ceux Qui Ont Avancé Que Tout Est Bien Ont Dit Une Sottise Il Fallait Dire Que Tout Est Au Mieux

chez les jeunes de part leurs manques d’expérience. Souvent, les enfants exprimant leurs sentiments avec simplicité sont influençables et ont tendance à croire tout ce qu’on leur dit. La naïveté est souvent considérée comme un défaut car elle n’est pas favorable à la remise en question de l’authenticité des informations reçues. Cependant, bien que ce terme implique souvent une connotation négative, Victor Hugo affirme que la candeur nous permettrait d’atteindre la vérité. Il cite : «  La naïveté est

Introduction : Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Tout semble aller pour le mieux, mais des indices indiquent au lecteur qu'il faut prendre le récit au second degré, et le ton ironique est déjà présent dès le premier chapitre. La description qui ressemble à un conte de fée contribue à dénoncer un univers fondé sur l'illusion

Chapitre 1 COMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D'ICELUI Le chapitre 1 de Candide présente l’image grotesque du meilleur des mondes possible. La référence nostalgique de ce « paradis » illusoire symbolisera tout au long du conte l’emprise du préjugé sur l’expérience, de l’innocence sur la connaissance, de l’illusion sur la réalité. Il y avait en Westphalie[1], dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait

Candide de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son nom emblématique, prétend bien dire tout sur tout. Il poursuit par cette narration polémique le débat entamé dans le Poème sur le désastre de Lisbonne paru en 1755, après le tremblement de terre qui fit 30.000 victimes. Lecture

douceur peinte sur son visage ; et puis un son de voix et une naïveté de discours tout à fait avenante à sa physionomie. Elle était à sa toilette. On m'approche un fauteuil ; je m'assieds, et nous causons. Sur quelques propos de ma part, qui l'édifièrent et qui la surprirent (car elle était dans l'opinion que celui qui nie la très-sainte Trinité est un homme de sac et de corde, qui finira par être pendu), elle me dit : « N'êtes-vous pas monsieur Diderot ? » DIDEROT [2]. - Oui, madame.

présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Tout semble aller pour le mieux, mais des indices indiquent au lecteur qu'il faut prendre le récit au second degré, et le ton ironique est déjà présent dès le premier chapitre. La description qui ressemble à un conte de fée contribue à dénoncer un univers fondé sur l'illusion

m’entretiens avec moi-même de politique, d’amour, de goût ou de philosophie. J’abandonne mon esprit à tout son libertinage. Je le laisse maître de suivre la première idée sage ou folle qui se présente, comme on voit dans l’allée de Foy nos jeunes dissolus marcher sur les pas d’une courtisane à l’air éventé, au visage riant, à l’oeil vif, au nez retroussé, quitter celle-ci pour une autre, les attaquant toutes et ne s’attachant à aucune. Mes pensées, ce sont mes catins. Si le temps est trop froid, ou

de haine car l'oppression a ôter toute volonté de s'enfuir (sinon on leur coupe la jambe, l30). Fétiche → fanatisme religieux => Voltaire critique l'optimisme car pour lui = naïveté (de la part des esclaves) et on ne peut donc pas se battre contre ceux qui abuse (esclavagistes) Extrait de Candide : CHAPITRE 21, AVEZ VOUS JAMAIS ETE EN FRANCE ? Critique/satire de la France : société oisive (superficielle) journalistes à la solde du roi désordre, insécurité injustices fanatisme religieux Il

Personnages parfaits : Il met en effet en scène une famille aristocratique dans laquelle chacun est beau, bon, riche et puissant. La récurrence des caractérisations valorisantes et des termes élogieux attire l’attention sur ce monde merveilleux où tout va bien. On note les nombreux superlatifs et comparatifs (« les plus douces », l.3 ; « le plus simple », l.4-5 ; « un des plus puissants », l.12 ; « très grande considération », l.20 ; « encore plus respectable », l.21-22), l’insistance sur les qualités

l’Optimisme. Ouvrage publié en 1759 et écrit par François-Marie Arouet dit Voltaire, un écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. Ce conte philosophique de 30 chapitres à pour but de faire réfléchir les gens. Dès le début on apprend que l’histoire se passe en Vestphalie dans un château. LECTURE A la lecture de ce texte on peut se demander quelles sont les intentions de Voltaire dans ce chapitre. Pour répondre à cette question on étudiera tout d’abord les marques du conte puis la critique du monde philosophique