Chanson traditionnelle

que la France est, comme tous les autres pays d’Europe à cette époque, un pays bilingue : d’une part, la grande masse de la population parle la langue vulgaire (ou vernaculaire), qui est aussi celle des chefs-d’œuvre de la littérature ancienne (la Chanson de Roland, le Roman de la rose...) ; d’autre part, le latin est la langue de l’Église, des clercs, des savants, de l’enseignement, et c’est aussi l’idiome commun qui permet la communication entre des peuples aux dialectes plus ou moins bien individualisés

visionnaire. La poésie qui fut durant l'Antiquité associée aux divinités et à un personnage mythique, Orphée, s'est beaucoup diversifiée au fil des siècles. Au Moyen Age, elle est étroitement liée à la musique avec entre autre la chanson de geste dont la plus connue est La Chanson de Roland, chantée par les poètes troubadours. A partir de la Renaissance, la poésie se dissocie progressivement de la musique et les poètes deviennent des artistes reconnus et protégés par les grands seigneurs et rois. Les

une popularité foudroyante directement liée aux croisades, à la RECONQUISTA. Saint Jacques devint alors le Matamore, celui qui chasse épée en main et sur un cheval blanc les Sarrasins, les Maures. Compostelle signifie “chemin d’étoiles”. Dans la chanson de Roland, Charlemagne aurait eu la vision d’un chemin d’étoiles qu’il devait suivre afin de délivrer le tombeau du Saint et chasser les Maures. Les historiens sont moins romanesques, Charlemagne voulait livrer bataille afin d’agrandir son royaume

mots provenant de d’autre pays 1.4 - GENRES ET FORMES LITTÉRAIRES 1.4.1 - La chanson de geste Fait partie de la littérature épic. Elle a été transmise souvent par des jongleurs, des trouvères (oil), troubadours (oc). Racontée en gestes et en vers. Les personnages historiques deviennent des héros légendaires. → Chevaliers en guerres, en tournoi, en croisade et ils obéissent à un code d’honneur. Ex : La chanson de Roland 1.4.2 - La littérature courtoise Appartient aussi à la littérature

26) La chanson de geste (les exploits guerriers du chevalier soumis à un code d’honneur) p. ex. Chanson de Roland La littérature satirique : p.ex. Roman de Renart La littérature courtoise(le chevalier qui essai, par sa perfection morale, de mériter l’amour de sa dame) p. ex. Marie De France. La chanson de geste  Geste < gesta en latin>, acte héroïque. P. 27. La Chanson de Roland (1070): destinée à être chantée, exploits guerriers de Charlemagne (8e siècle), la plus ancienne chanson de geste

Maquette 18/11/03 16:06 Page 9 TUROLD La Chanson de Roland Objectifs page 22 - Étudier la poésie du Moyen Âge - Analyser les caractéristiques du registre épique Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du

réclame du romantisme ou du réalisme ou qu’elle est qualifiée de courtoise ou d’épique, on peut commencer sa lecture par ce biais, quitte à changer plus tard. Le Moyen Age Genres du Moyen Age La chanson de geste Le roman sentimental Les contes à rire La chanson de geste La chanson de geste Une chanson de geste est un récit relatant des épopées légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers de rois ou de chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. La geste, du latin gesta, est

: Moyen-Âge, XVIe siècle Le romans de chevalerie sont des épopées qui reposent sur la quête héroïque dde personnages simplifiés, héritiers des demi-dieux de la mythologie, dotés de qualités de modèles qui suscitent l'admiration morale (Ex : La chanson de Roland). Ils ont une vision très idéaliste de l'homme. XVIIe - XVIIIe siècles Les histoires proposées sont plus complexes, plus chaotiques, et la personnalité s'affine par l'étude des passions qui animent le personnage, et la recherche des faiblesses

réalistes et contiennent des significations symboliques (la tristesse pour l’un et la beauté liée à la blondeur pour l’autre ), de même que pour Blanchefleur ou Iseut aux mains blanches. De plus, on retrouve le schéma narratif traditionnel du conte : le motif de la quête d’un héros (ici celle de « la belle aux cheveux d’or) confronté à de nombreux obstacles ,avec des personnages légendaires qui jouent le rôle d’opposants (le dragon monstrueux décrit p.26 , les géants : Morholt

– Un public Conclusion Bibliographie / discographie 127 129 133 138 144 145 145 149 153 159 170 172 4 INTRODUCTION 5 1 – HUBERT-FELIX THIEFAINE S'il est difficile de considérer la chanson comme un genre majeur, sans doute est-ce dû à son absence d'auteur. En effet, longtemps la chanson, sauf cas particuliers, n'était pas le produit d'un auteur, mais d'un public qui la colportait sans trop savoir qui l'avait écrite. Qui sait qui est l'auteur du « Temps de cerises1 » ? Ou des « Mots