Chant 1 Comparaison Virgile Homer

expériences qu’elles impliquent. SOMMAIRE I. Ouvertures > p. 17 1/ Une définition élargie de la poésie 2/ Un regard plus réflexif 3/ La poésie et les autres arts 4/ Le poète moderne 5/ L’héritage poétique II. La puissance des formes poétiques IV. Courants esthétiques et formes poétiques au XIXe et au > p. 18 1/ Poésie et sacré 2/ Poésie et musique 3/ Poésie et science 4/ Poésie et invention III. Le système traditionnel et sa remise en question 1/ La rime 2/ Le vers 16 Nouvelle Revue Pédagogique - Lycée

LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question de métalittérature, identifié d’ores et déjà en l’occurrence avec le “métatextuel” dubellaysien tout court. Le premier sonnet définit la nouveauté de son entreprise par la figure de la recusatio, c’est-à-dire, du refus: S onnet 1 Je ne

LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question de métalittérature, identifié d’ores et déjà en l’occurrence avec le “métatextuel” dubellaysien tout court . Le premier sonnet définit la nouveauté de son entreprise par la figure de la recusatio, c’est-à-dire, du refus: sonnEt 1 Je ne veulx

contextualiser œuvres et textes ; – en relation avec celle-ci, la perception des intertextes, manifestations premières et fondamentales de tout contexte, conduit à une observation plus approfondie des singularités des textes et des faits de style ; – la comparaison de différents langages s’inscrit dans une démarche générale de compréhension et de maîtrise des discours ; – l’étude de la langue et la maîtrise de l’expression rejoignent cet objectif. Les connaissances : domaines et objets d’étude L’usage

un fait ou à un héros une grandeur et une force extraordinaires. La poésie épique n’est pas forcément liée à l’épopée. Comme les actions représentées sont extraordinaires dans la poésie épique, l’hyperbole est fréquemment employée ainsi que les comparaisons grandioses. La poésie satirique Dans son sens premier, la satire est un poème de forme libre, à rimes plates. Le poème satirique critique les vices et les ridicules des hommes, qu’il s’agisse d’individus ou de groupes sociaux, ou encore de

()1 Commentaire du sonnet XIV des Antiquités de Rome de Du Bellay François-Michel Durazzo, Lycée Camille Jullian 2 La même année que Les Regrets (1558), Joachim du Bellay, appelé à Rome de 1553 à 1557 pour servir son oncle le cardinal Jean du Bellay, publie les Le premier livre des Antiquités de Rome contenant une générale description de sa grandeur, et comme une déploration de sa ruine, recueil de trente-deux sonnets – les numéros pairs sont en alexandrins1, les impairs en décasyllabes

LIMINAIRES (1-5) Les cinq premiers sonnets sont appelés des “sonnets liminaires” en ce sens qu’ils sont métatextuels, que le poète nous retrace ses propos poétiques et qu’ils constituent un prélude au recueil. Quand la littérature parle du littéraire il est question de métalittérature, identifié d’ores et déjà en l’occurrence avec le “métatextuel” dubellaysien tout court. Le premier sonnet définit la nouveauté de son entreprise par la figure de la recusatio, c’est-à-dire, du refus: Sonnet 1 Je ne

de celui qui a animé le moyen-âge. Pour ces derniers Aristote ou Cicéron étaient des autorités qu’on ne discutait pas. Les humanistes changent le mode de fonctionnement en développant les méthodes critiques dont nous nous servons encore. 1) Une critique philologique : Avant de respecter le texte comme parole d’autorité, il faut savoir s’il est fidèle à ce qui a été écris ou s’il a pu être altéré, voir fabriquée et attribuée faussement à un grand homme. Le pionnier en ce domaine est Lorenzo

qu’est-ce qui fait qu’Œdipe a pu être remis en scène par Voltaire et par André Gide et par Alain RobbeGrillet (Les Gommes) et par Pasolini ? Il faut aussi tenir compte des formes de réécriture que sont les mises en scène. J’avancerai trois raisons. 1. On dit « le mythe d’Orphée », on raconte le « mythe des Atrides ». Illusion de langage ! En effet, où en existe-t-il un récit cohérent, qui serait fixé une fois pour toutes, et qui serait un « héritage » disponible ? Les sources antiques en effet ont

mythologiques. Parmi les géants qui n’ont pas participé à la gigantomachie, il y a les cyclopes, décrits comme gigantesques, et n’ayant qu’un œil au milieu du front. Ils mènent une vie semi-sauvage, ils sont occasionnellement anthropophages (cf. Odyssée, Homère). Ils ont aussi la stupidité typique du géant, (cf. la manière dont Ulysse trompe Polyphème, le cyclope, en lui faisant croire qu’il s’appelle « utis » = « personne » ( Polyphème criera partout que Personne l’a aveuglé. Cet épisode réapparaît dans