Chant des dunes

clochers gothiques. Ils sont innombrables, frêles ou larges, dominés par la flèche de fonte de la cathédrale, et pleins de cloches qui sonnent dans l’air bleu des belles matinées, jetant jusqu’à moi leur doux et lointain bourdonnement de fer, leur chant d’airain que la brise m’apporte, tantôt plus fort et tantôt plus affaibli, suivant qu’elle s’éveille ou s’assoupit. Comme il faisait bon ce matin ! Vers onze heures, un long convoi de navires, traînés par un remorqueur, gros comme une mouche, et qui

et faux sous la lime (v. 27-28), ou 2 • Un texte dans son époque et son contexte II. Une poétique et une poésie qui empruntent aux autres arts A. La mise en pratique des conseils (voir Compréhension 1.) B. Les emprunts aux autres arts : musique, chant, peinture, orfèvrerie C. Le vers verlainien : synthèse et creuset d’une poésie en quête de renouvellement 14 3 Replacer une œuvre dans l’histoire des arts Livre de l’élève, pp. 30-37 Instructions officielles – Programme des classes de Seconde

discernement "J'ai… avec l'Algérie une longue liaison qui sans doute n'en finira jamais, et qui m'empêche d'être tout à fait clairvoyant à son égard… J'ai toujours peur d'appuyer sur cette corde intérieure qui lui correspond en moi et dont je connais le chant aveugle et grave." (4) Il est tel son Jonas, un homme solitaire et solidaire. Toujours à la recherche de "la fraternelle solitude." Albert Camus fut un moment proche de Ferhat Abbas et de Messali Hadj lorsqu'ils proclamaient "ni assimilation, ni

dans l'air. Il s'éloigna de la fenêtre pour emprunter un couloir menant à une grande salle commune aux murs tapissés d'étoffes pourpres et dorées. De petites bougies étaient posées un peu partout à travers la pièce, comme des balises, tandis que des chants sacrés d'une beauté inouïe étaient diffusés en sourdine. Autant d'éléments qui contribuaient à créer en ce lieu un environnement apaisé et sécurisant. 89 Du côté du personnel, tout le monde semblait affairé à une tâche, si bien que personne ne fît

est pour l'éclair et sa fulguration Non pour les lieux et les terres 39". 38. A. Roche, "Wanderer-Phantasie", art. cit., p. 54. Ibn Arabi, Turjumân al-achwâq, (en arabe), Beyrouth, éd. Dar Sader, 1966, p. 54 ; trad. française par SamiAli, Le Chant de l'ardent désir, Paris, Sindbad, 1989, p. 48. 39. Dès lors se pose la question de la lecture de ce texte in-défini qui offre ses clefs d'interprétation pour, précisément, les transgresser. Face à un texte pluriel, dit Roland Barthes, "il

Sacre de Henri IV à Chartres. * Mars : Entente secrète entre le roi et Brissac (gouvernement de Paris) pour faire entrer les troupes royales dans Paris. * 22 mars : Entrée de Henri IV à Paris. La population acclame le roi. Un Te Deum est chanté dans la cathédrale Notre-Dame. Les troupes espagnoles (4000 hommes) quittent la ville. * Mai-juillet : Siège de Laon. * 27 décembre : Jean Chastel tente d’assassiner le roi dans l’Hôtel du Bouchage, rue Saint-Honoré à Paris. * 29 décembre :

prescriptions du ministère chargé des forets. Le non-respect répété et caractérisé des prescriptions peut entraîner une mesure d'expropriation pour cause d'utilité publique, conformément à la législation en vigueur. Art. 56. - Les travaux de fixation des dunes et de lutte contre l'érosion éolienne et la désertification sont d'utilité publique et exécutés dans les conditions fixées par les articles 53, 54 et 55 de la présente loi. Art. 57. - Le ministère chargé des forets, en relation avec les ministères

Peggotty, reprit gaiement ma mère. Je vous remercie bien. – 30 – – Une figure nouvelle, cela fait un changement agréable, murmura Peggotty. – Très-agréable, » répondit ma mère. Peggotty restait immobile au milieu du salon, ma mère se remit à chanter, je m’endormis. Mais je ne dormais pas assez profondément pour ne pas entendre le bruit des voix, sans comprendre pourtant ce qu’on disait. Quand je me réveillai de ce demi-sommeil, ma mère et Peggotty étaient en larmes. « Ce n’est toujours pas un

mobiliser pour contrer la manifestation régionale organisée contre les algues vertes samedi prochain à Sainte-Anne-la-Palud. Trois semaines après le grand pardon aux abords de la chapelle de Sainte-Anne-la-Palud, le pèlerinage des écologistes sur les dunes du Porzay le week-end prochain, s’annonce tout aussi spectaculaire. Une cinquantaine d’associations régionales ont, en effet, annoncé leur venue, et continuent de relayer l’appel à mobilisation. Le mot d’ordre : « Algues vertes, ça suffit ! ». Et Jean

Saint-Avit, de Ferrières et de Segheir Ben Cheikh disparaissant dans le désert. Le désert ou l’anti-monde Les espaces et les personnages sont organisés à partir d’un jeu d’opposition symétrique, les lieux naturels ouverts et inhabités (désert plat, dunes de sables, montagnes…) s’opposent à des lieux clos et peuplés (cercle militaire, palais d’Antinéa, poste militaire, cafés parisiens…). Cette disposition fonde la thématique fondamentale du film : le rapport dichotomique entre nature et civilisation