Chapitre 4 La Bête Humaine

L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer.Texte A : La Bruyère, « Des jugements »,Les Caractères, 1688-1696.Texte B : La Fontaine, « Les compagnons d’Ulysse », Livre XII,Fables, 1694.Texte C : Voltaire, « Conversation avec les hommes »,Micromégas(chapitre VII), 1752. Texte A : La Bruyère, « Des jugements »,Les Caractères, 1688-1696.    Petits hommes, hauts de six pieds1, tout au plus de sept, qui vous enfermez aux foires comme géants, et comme des pièces rares dont il faut acheter la vue, dès que

Des animaux tellement humains ! Dans le Roman de Renart, les personnages sont des animaux, mais ils se comportent comme des humains, physiquement et moralement. Dans ce récit, ce procédé, l’anthropomorphisme, permet de se moquer et de critiquer la société médiévale. Renart a peu d’amis et beaucoup d’ennemis… • Dans la liste des personnages, souligne tous les ennemis de Renart. Que remarques-tu ? • Qui sont les deux personnages principaux ? Quel lien de parenté ont-ils ? • Comment

s'éteignit, elle était immobile, et morte. Préparation : 1. que dit le texte? (paraphrase) Comment la Lison est vaincue par l’accumulation de neige. La situation est décrite comme un combat. La Croix-de-Maufras, encore ! 2. situer le passage Au chapitre VII, Jacques est devenu l’amant de Séverine, au vu et au su de Roubaud. Ils se rendent à Paris tous les vendredis. Nous sommes au mois de décembre, la neige annoncée plus tôt est devenue un obstacle infranchissable. La Lison va s’y perdre. 3

Chapitre : Comment devenons-nous des acteurs sociaux ? Sensibilisation + 1er temps d’analyse sur l’apprentissage de la vie en société. Temps estimé : 1h30. Introduction/sensibilisation  : Objectif : Réflexion sur la distinction nature/culture à partir de L’enfant sauvage pour déboucher sur l'idée de la nécessité d'un apprentissage (socialisation) pour être intégré à la société (être un être social). 1er temps d’analyse

Naturalistes, Documents Littéraires 1882 : Une Campagne (1880-1881), Pot-Bouille, Le Capitaine Burle 1883 : Au Bonheur des Dames, Naïs Micoulin 1884 : La Joie de Vivre 1885 : Germinal 1886 : L'Oeuvre 1887 : La Terre 1888 : Le Rêve 1890 : La Bête Humaine 1891 : L'Argent 1892 : La Débâcle 1893 : Le Docteur Pascal 1894 : Lourdes 1896 : Rome 1897 : Nouvelle Campagne (1896) 1898 : Paris 1899 : Fécondité 1901 : La Vérité en Marche, Travail 1903 : Vérité (publication posthume)

il faut absolument débarrasser l'humanité, ou à tout le moins l'en soulager, la solitude semble à plusieurs personnes la source de la plupart des souffrances humaines et la relation avec l'autre, la garantie du bonheur. Le plan : i. Introduction. ii. Développement. 1. Définition de la solitude . 2. Ses causes. 3. Ses conséquences . 4. Ses solutions . 5. Comment est-elle percue par l‘auteur et le personnage principal ? 6. Ne peut-elle pas être aussi un avantage ? iii. Conclusion

L'adoration de Dieu "Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul." Luc 4:8 C'est ainsi que Jésus a résumé et défini l'adoration authentique. Il a affirmé son caractère exclusif, en reprenant les premières déclarations officielles faites à ce sujet par Moïse, dans le Deutéronome, et en particulier au chapitre 6, aux versets 4 et 5: «Ecoute, Israël! L'Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel. Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force

Des animaux tellement humains ! Dans le Roman de Renart, les personnages sont des animaux, mais ils se comportent comme des humains, physiquement et moralement. Dans ce récit, ce procédé, l’anthropomorphisme, permet de se moquer et de critiquer la société médiévale. Renart a peu d’amis et beaucoup d’ennemis… • Dans la liste des personnages, souligne tous les ennemis de Renart. Que remarques-tu ? • Qui sont les deux personnages principaux ? Quel lien de parenté ont-ils ? • Comment

quartier où il y a beaucoup à faire… Ah ! cette fois, tout va brûler ! Vois-tu ?... On dirait que le quartier bout dans l’alambic de quelque chimiste. » […] Émile Zola, La Curée, chapitre II (extrait) ÉTUDE ANALYTIQUE Introduction Après la grande entreprise réaliste qu’est La Condition humaine de Balzac (désignant une œuvre comme un modèle fictif grâce auquel le romancier pénètre les mécanismes et les dévoile), Zola se propose de dépasser la simple photographie du réel pour écrire

un enragé, un chien, un diable, un turc, un hérétique… ». Sganarelle accumule les expressions qui lui viennent à l’esprit dans son émotion. On peut les classer ainsi : - DJ se comporte comme le ferait un animal : « chien, pourceau, bête brute », voire mi-homme, mi-bête : « loup garou » : il n’a aucune morale, il suit ses instincts. Un scélérat est étymologiquement un criminel (scelus, le crime). - DJ ne respecte pas la religion commune : « hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer », « pourceau d’Epicure