Chapitre Départ Des Mémoires De Guerre De De Gaulle

figure misérable et sacré de par la tragédie qu'il a vécu Jean de la Bruyère moraliste du 17 s, Les Caractères son unique œuvre « l'on craint la vieillesse que l'on est pas sûr de pouvoir atteindre » « un vieillard qui a un grand sens et une mémoire fidèle, est un trésor.... l'on y trouve l'histoire du siècle » Pierre Corneille pièce de théâtre tragi-comédie Le Cid Don Diègue: monologue « Ô rage ! Ô désespoir ! Ô vieillesse ennemie ! N'ais-je donc tant vécue, que pour cette infamie

un homme politique français, né à Castres (Tarn) le 3 septembre 1859 et mort assassiné à Paris le 31 juillet 1914. Orateur et parlementaire socialiste, il s'est notamment illustré par son pacifisme et son opposition au déclenchement de la Première Guerre mondiale. Issu de la bourgeoisie et agrégé de philosophie, il débute sa carrière politique comme député républicain1 mais adhère définitivement au socialisme après la grande grève des mineurs de Carmaux et s'oppose aux lois scélérates2. Durant

spécificité du laboratoire français. L’histoire constitutionnelle se compose de strates, certaines couches s’enchâssent les unes dans les autres. La constitution de 1958 = le fruit d’une sédimentation constitutionnelle (il faut avoir à l’esprit la mémoire des institutions anciennes pour comprendre le fonctionnement des nouvelles. Il n’y a pas seulement un mouvement de balancier mais aussi un empilement dynamique constitutionnel). La Nation Française n’a pas attendu la Révolution pour se mettre en

sont" les" meilleures" institutions" pour" la" France." Les" rédacteurs" de" la" constitution" de" 58" sont" des" gens"formés"intellectuellement"avant"1940,"formés"sous"la"3e"république."Donc"à"l’époque"de"De"Gaulle" lorsqu’il"l’a"rédigé,"la"société"était"complètement"différente.""En"58,"De"Gaulle"arrive"au"pouvoir"avec"un" rêve":"faire"de"la"France"un"grand"pays"alors"même"qu’elle"n’est"plus"une"grande"puissance."Son"idée,"et" celle" de" Debré," " est" qu’il" faut" se" doter" d’une" constitution" qui"

pouvoir). Collaboration entre juif arabe et chrétiens, vont évolué, vivre ensemble (harmonie) appelé CONVENCIA jusqu'à la fin de la reconquêtes (1512) ou il y aura une expulsion des juif puis conversion des musulman. Première partie: L'antiquité Chapitre I Les Empires Continentaux 1. Cadre Institutionnel Régions vaste, fertiles (donc sédentaire). Création de villes. Peuple bâtisseurs. Mésopotamie, entouré de plateau, envahissent des pays et en adopte les cultures et les civilisations

caractéristiques précises.. Notre étude porte sur le sport moderne, marqué par la société industrielle. Il prend naissance dans l'Angleterre industrielle, puis se diffuse assez vite dans le monde entier. C'est un enjeu culturel et un enjeu de classe dès la départ, avec l'apanage de l'aristocratie anglaise. Le sport est massif d'un point de vue politique. On parle du sport tous les jours, et on en troue des répercussions dans le monde entier: c'est un des spectacle le plus regardé au monde. Il traverse donc

du droit romain est que Rome à réussi à isoler le droit, c'est-à-dire que Rome va isoler le droit de la religion, la dissociation entre droit et religion apparait pour la première fois. Au départ il n’y avait pas cette distinction, c'est-à-dire que le droit romain plonge ses racines dans la religion, au départ ce sont les pontifes (prêtres) qui connaissent la religion et le droit, on a un droit qui est sacré, un droit qui fait appel aux dieux pour se former. Il faudra prêter des serments. Il en ai

conflits voire les guerres sont permanentes sur la scène internationale. Tout changement radical au sein de la société interne est encadré, canalisé par certains processus. Les élections politiques au sein d’un Etat sont une forme de « révolution institutionnalisée » (Tocqueville) car elles permettent un changement radical profond tout en préservant la paix civile. Ce processus de changement ne semble pas exister sur la scène internationale : s’il y a un changement, c’est dû à des guerres. C’est le cas

sur le retour ? Le déroulement de la 1ère guerre mondiale, les boucheries sur les fronts entre les puissances civilisées, et la manière dont on a mené la guerre, dans le désespoir de la situation… les chaînes de ces massacres entre ces puissances civilisées a fait réfléchir : est-on si civilisé qu’on le prétend ? La prétention de nation civilisée des pays européens devenait de plus en plus difficile à faire valoir (surtout après la seconde GM). La guerre froide a été une période où c’était l’Amérique

sans être contrôlé. Le système communautaire est libéral, l’Etat est en retrait par rapport à la construction communautaire comme par exemple l’Europe. Chapitre 1 : invention de l’Europe Chapitre 2 : la construction communautaire Chapitre 3 : les institutions de l’Europe Chapitre 4 : les autres institutions européennes Chapitre 1 : l’invention de l’Europe Pourquoi l’Europe ? Qu’est ce que c’est ? Pour identifier l’Europe : on différencie par la même occasion ce qu’elle est et