Charlemagne Et Les Juifs

indépendant après 929. C’est de cette époque là que date la grande mosquée de Cordoue et le palais de la Aljaferia à Saragosse. Jusqu’en 980, les chrétiens appelé mozarabe » et les juifs qui vivais sur les possessions musulmanes pouvaient garder leurs religion à condition de payer un impôt. Beaucoup de ces Juifs et ces Chrétiens ont commencé a partir vers le nord et ils ont emmener avec eux tout les savoir qu’ils avaient appris au contacte des musulmans ce qui fait que les cultures se sont enrichie

trois siècles, ne donnaient pas lieu à un mouvement belliqueux particulier même s'il existait une certaine inquiétude sur la condition des Chrétiens menacés par les infidèles, inquiétude relayée par la menace sarrasine en Espagne ou en Italie. Charlemagne avait lancé plusieurs expéditions ayant abouti à la prise de Barcelone et du Nord-Est de l'Espagne. Mais ces expéditions étaient davantage menées pour contenir une agression et garantir la sécurité de l'Empire que pour des raisons de Foi. Mais

l’histoire, cet épisode s’inscrit dans une légende nationale que chantent, dès le xixe siècle, Pierre Jean de Béranger ou Victor Hugo. La France connaît une extension géographique inégalée, et le régime impérial est la première tentative depuis Charlemagne d’une unification politique à l’échelle européenne. Si les armées de Napoléon Bonaparte ont apporté aux peuples d’Italie ou d’Allemagne le parfum nouveau des droits de l’homme, la Grande Armée de Napoléon trouve face à elle non seulement les armées

détruit, les barbares installés en Europe, Rome a perdu son pouvoir. Seul le Pape installé encore ici garde un rôle. La papauté va dès lors se battre pour sa survie en recherchant des alliances. En 754, le Pape obtient le soutient de Pépin le Bref. Charlemagne en se faisant couronner par le Pape renforcera cette alliance et la ville connaîtra alors une nouvelle prospérité. Au début du XIVème siècle, le Pape est destitué par le roi de France suite à un conflit. Un nouveau Pape est nommé et le siège pontifical

n’a pas l’intention de toucher à l’identité national ou linguistique des peuples soumis. Tous peuvent y vivre, même si la nation perse prédomine. Mais les traditions ne sont pas remises en cause. De même l’empereur Perse va libérer les esclaves juifs mis en esclave par les babylonien. Ils vont pouvoir retourner en Palestine et construire leur temple. De tels manières que presque chacun trouvait son compte à l’intérieur de l’empire perse. Mais, il y avait des régions du monde connu qui n’étaient

ainsi la dynastie carolingienne[e 25]. Pépin le Bref et son fils Charlemagne agrandissent considérablement le royaume des Francs, qui s’étend à la fin du VIIIe siècle sur plus d’un million de kilomètres carrés[e 26]. L’immense empire carolingien est contrôlé par une administration centralisée basée à Aix-la-Chapelle, des comtes représentant Charlemagne dans tout l’empire et étant surveillés par les missi dominici[e 27]. Charlemagne, couronné en 800 empereur d’Occident relance les arts libéraux dans

est menée par l'aristocratie (les comtes surtout), et dans une moindre mesure par l'Église. I- Le pouvoir central Le roi (ou empereur) est à la tête d'une Res Publica. L'objectif des carolingiens est de reconstituer l'empire romain (surtout Charlemagne), car ils recherchent la légitimité du pouvoir (Pépin le Bref avait fait un coût d'État, donc sa légitimité aurait pu être remise en cause). Donc Rome car : - Légitimité - Modèle de civilisation - Modèle d'administration A- Royauté et empire

et Ferdinand de Lesseps et Eiffel qui après avoir été condamnés sont graciés. Politiquement, les conséquences sont lourdes : la droite nationaliste et les antisémites y puisent de nouveaux arguments dans l’attaque du régime et des Juifs (certains hommes d’affaires juifs y étant mêlés). Plus encore, le scandale génère une vague d’attentats anarchistes, car il prouve la corruption du personnel politique. En 1892-94, ils se multiplient : bombes de Ravachol dans des immeubles parisiens, celle lancée par

Cette unité est le fruit d’une évolution sur plusieurs siècles. Le terme « France » n’apparait pas avant le 9ème siècle, il apparait sous le terme « francia occidentalis » à la fin du 9ème siècle dans un traité par le quel les trois petits fils de Charlemagne se partagent l’empire carolingien. Le terme France apparaît sous la forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES du Ier au Xe siècle Se divise en deux

A l'époque, il y avait beaucoup de sectes donc l'enseignement de JESUS était perçu par les romains comme 1 nouvelle secte. → Cette nouvelle religion a des ≠ par rapport aux autres religions répendues à l'époque : Religion monothéiste Dieux des juifs et des chrétiens = dieu tout puissant. Dieu libérateur et national qui concernait un peuple précis → Va manifester 1 hostilité à l'égard des religions romaines, grecques. → La naissance du christianisme = menace. Les empereurs réagissent, apportent