Charles Quint Et La Religion

guerres d’Italie qui, loin de se limiter aux terres italiennes, ont en réalité concerné toute l’Europe, ont débuté en 1494 et prendront fin en 1559. Dès 1508, l’historien florentin Francesco Guicciardini analyse ainsi les conséquences de l’entrée de Charles VIII à la tête des troupes françaises en Italie en septembre 1494 : « Ainsi était entrée en Italie une flamme, une peste, qui non seulement changea les États mais aussi les façons de les gouverner, et les façons de faire la guerre. » Le contexte

pratiques de l'église. Luther entre en conflit avec la papauté. Luther fonde un nouveau point de vue du chrisitianisme . C'est la que le rapport a la religion se fait plus individuel . - La naissance de multiples protestantismes européens. C'est en 1529 que des princes et des villes se protestent devant l'empereur Charles Quint et Réclament la liberté religieuse qui est le protestantisme . Ce conflit s'achéve en 1555 avec la paix d'augsbourg. - La reaction catholique

encomienda, c’est-à-dire un titre de propriété attribué à un Espagnol sur des terres indigènes avec les habitants qui y sont rattachés pour exploiter ces terres. Elle se situe à Concepción de La Vega sur l'île d'Hispaniola. Il se tourne vers la religion, en entrant dans l'Ordre des Prêcheurs (dominicains) et se fait ordonner prêtre en 1510[]. Il retourne en Amérique et devient de ce fait le premier prêtre ordonné au Nouveau Monde[]. Las Casas part pour Cuba en 1512[ ]et devient aumônier des Conquistadores

Indiens en expliquant qu’ils ont une âme et sont semblables aux humains d’Europe, reniant toutes théories, à propos de leur provenance et de leurs coutumes « diaboliques », données par Sepúlveda, parfois avec un peu trop de véhémence. C’est un homme de religion et c’est ainsi que l’on se rend compte qu’il défend parfaitement les indiens grâce à des explications détaillés, parfois choquantes. - Juan Ginés de Sepúlveda : L’un des protagonistes de l’histoire, c’est un théologien espagnol apparemment réputé

[Niveau Lycée] [Culture Générale] LES PERIODES ET LES COURANTS LITTERAIRES ET CULTURELS XIV° XV° - XVI° Valois (Philippe VI – 1328) Guerre de Cent ans [1337->1453] er Monarchie humaniste : François 1 – 1515 s’oppose à Charles Quint en Europe Réforme – Guerres de Religion – 1517 Bourbons : Henri IV – Sully – 1589 XVII° Monarchie absolue : Louis XIII – Richelieu – 1610 Monarchie de droit divin : Louis XIV – Fouquet – Colbert – 1643 Fronde : dernière révolte des grands seigneurs réprimée par

On peut définir la puissance par la capacité qu’a un État à peser dans un rapport de forces donné et de remporter la décision : c’est la capacité dun acteur à pouvoir imposer sa volonté aux autres ou à modifier leur volonté en fonction de ses propres intérêts. L’intérêt, c’est un rapport de force au sens classiquedu terme, ou le plus fort doit céder la place au plus faible avant la P. etait determiné par la taille de l'armée du territoire, de l’économie, de la richesse disponible, l’importance des

est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Eglise catholique romaine. Réunion du concile de Trente à Sainte-Marie-Majeure, Musée diocésain de Trente Ce concile fut convoqué par le pape Paul III suite aux demandes insistantes de Charles Quint pour répondre au développement de la Réforme protestante. Il s'est tenu en trois fois (1545-1549, 1551-1552, 1562-1563), étalées sur dix-huit ans et en vingt-cinq sessions qui couvrent cinq pontificats : Paul III, Jules III, Marcel II, Paul IV

ses citoyens, ''ses enfants'' et les met à la marge. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les espaces qui se trouvent hors de la ville sont les lieux de la révolte. En 1537, la ville de Florence vit sous le double joug de l’empereur Charles Quint et du pape. Tandis qu’une garnison allemande occupe la ville, le pouvoir est aux mains des riches bourgeois qui ont fait reculer à la fois l’aristocratie et le peuple en s’emparant des postes officiels. Dès 1532, le pape Clément VII installe sur

II Sforza, dernier duc de Milan, la ville passe aux mains des Espagnols de Charles Quint, puis est conquise par les Autrichiens en 1713 avant de faire partie de la République cisalpine sous Napoléon Bonaparte. En 1859, Victor-Emmanuel II, roi de Sardaigne, qui deviendra par la suite roi d'Italie, s'empare du Milanais. Milan est également siège épiscopal. Furent évêques de Milan : * Saint Ambroise ; * Saint Charles Borromée. ------------------------------------------------- Chronologie[modifier]

Résumé de la controverse de Valladolid : En 1550, à la demande du roi espagnol Charles Quint une confrontation doit se tenir à Valladolid. Le sujet de cette controverse: les amérindiens sont-ils des créatures de Dieu? Ou plus simplement "les Amérindiens ont-ils une âme?" La dispute oppose d'un côté le philosophe Sepùlveda qui affirme à travers son œuvre qu'il défend lors de la controverse (le dénouement même de la controverse autorisera ou non la publication de son ouvrage ou non) que les amérindiens