Chateau Allegorique Jacques Le Fataliste

l’entraînent à sombrer dans l’individualisme le plus radical. Ce nouveau modèle pulsionnel (pulsion germinale, pulsion de repli, appétits) permet de rendre compte des angoisses archaïques comme l’effondrement psychique, révèle les motifs secrets de Jacques Lantier dans La Bête humaine, donne un nouveau point de vue sur les interactions sociales dans tout groupe humain. Zola rend visible la présence des forces archaïques dans les institutions modernes. Mots‐clés :     • • • • • • • • • • • Zola Psychanalyse

ou singuliers, le romancier manifeste son intérêt pour des réalités et des identités sociales peu ou moins connues (ici, les comédiens dans Le Roman comique), son souci de piquer la curiosité du lecteur (comme dans Gil Blas de Lesage ou Jacques le Fataliste de Diderot), son goût pour l’univers de la fantaisie (L’Écume des jours de Boris Vian). Par l’écart qu’il marque avec les normes, le personnage devient soit le représentant d’un monde de la marge (comédiens, artistes, voyous…), soit le

ou singuliers, le romancier manifeste son intérêt pour des réalités et des identités sociales peu ou moins connues (ici, les comédiens dans Le Roman comique), son souci de piquer la curiosité du lecteur (comme dans Gil Blas de Lesage ou Jacques le Fataliste de Diderot), son goût pour l’univers de la fantaisie (L’Écume des jours de Boris Vian). Par l’écart qu’il marque avec les normes, le personnage devient soit le représentant d’un monde de la marge (comédiens, artistes, voyous…), soit le

« un bien mauvais soutien ; sans appui... ») et antithèses (« se moque de la paix comme de la guerre », « hautes à un endroit, basses à un autre », « Amour, de sage, l’a faite folle »). Dans le Roman d’Eneas, les rares éléments du décor (cité, château, palais, remparts, tours) ne sont que brièvement évoqués, jamais décrits ; les indications temporelles sont absentes. Chez Virgile, la description du délire amoureux de Didon s’inscrit dans un cadre plus riche et caractérisé (bois de la Crète, bois

intervient ». 47 43 Wole Soyinka. La Route. Traduit de l’anglais par Christiane Fioupou et Samuel Millago. Paris : Hatier, 1988, p. 3 Claude Javeau. « Les nouveaux jardins du souvenir ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 77. 45 Jacques Darras. « Je ne suis pas fait pour la mort. » Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 54. 46 Jean François Deniau. « Qui refuse d’entrer dans la vie meurt tous les jours ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avrilmai 2006, p. 19. 47 Madeleine

et de piller quelques uns de ses chefs d'œuvre. François I er invite des artistes italiens (Léonard de Vinci à Amboise ; Benvenuto Cellini, Rosso Fiorentino, Primatice à Fontainebleau...). ▪ Les marchands deviennent aussi des amateurs d'art : Jacques Cœur dans la France du XVe siècle siècle, le riche banquier italien Roberto Strozzi en 1489... Le maniérisme Le maniérisme, aussi nommé Renaissance tardive, est un mouvement artistique de la période de la Renaissance allant de 1520 (mort du

Magali, professeur agrégé, Académie de Nice BRUNN, Alain, professeur agrégé, Académie de Versailles BURLE ERRECADE, Elodie, maître de conférences, Académie d’Aix-Marseille BUSDONGO, Monique, professeur agrégé, Académie de Poitiers CACHEUX, Jean-Jacques, professeur agrégé, Académie de Rouen CAGLAR, Pascal¸ professeur de chaire supérieure, Académie d’Amiens CAMIER, Virginie, professeur agrégé, Académie de Lille CAPITANI, Sandra, professeur agrégé, Académie de Nice CARLI, Paul-Claude, professeur agrégé

passions ») Paru en 1802 dans le Génie, il en était détaché en 1805 pour être désormais réuni à Atala. Résumé (la suite d’Atala) : Accueilli dans la tribu de Chactas, René lui raconte son histoire. Sa naissance a coûté la vie à sa mère. Dans le château de sa jeunesse, l’influence d’une sœur mélancolique, les spectacles d’automne, ont plongé son âme dans la rêverie. Après la mort de son père, il se met à voyager. « Mon âme, qu’aucune passion n’avait encore usée, cherchait un objet qui pût l’attacher »

DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo (Besançon, 25) AVA N T - P R O P O S Complément du manuel Terres littéraires

Scève not only anticipated the programme of the Pléiade but helped confirm the status of French as the language of poetry. By 1550, vernacular poetry was well represented at Lyons by Claude de Tallemont (c.1504–after 1588) and in the early career of Jacques Peletier du Mans (1517–82). THE RENAISSANCE 43 Significant, however, was the contribution of cultivated women (Sybille Scève, Marguerite du Bourg, Claude de Bectoz) most of whom were indebted to Italian sources. The Rimes (1545) of Pernette