Chateaubriand Avant Propos

Présentation générale Préparation du brouillon Quelques exemples 1 ère Français FRANÇAIS SOMMAIRE GENERAL CINQUIEME PARTIE : LE ROMANTISME, MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL 17ème série LECTURE D'UNE ŒUVRE INTEGRALE, CHATEAUBRIAND, ATALA Introduction générale Chateaubriand Atala 18ème série LE THEATRE ROMANTIQUE, HUGO, HERNANI Introduction générale Pistes pour une lecture autonome 19ème série LA POESIE ROMANTIQUE Gérard de Nerval Un exemple de sonnet 20ème série L’EPREUVE

de l'Allemagne nazie. Cependant, cette notion de « poésie engagée » peut être élargie et l'on se rend compte que c'est une pratique littéraire très ancienne. Les poètes romantiques : introduction Au XIXeme siècle le poète romantique (Lamartine, Chateaubriand, Hugo...) se considère volontiers comme un prophète1 chargé de sauver le monde. A cela, s'ajoutent des préoccupations sociales, souvent d'inspiration chrétienne : il faut que l'humanité se débarrasse des injustices et de la misère. Cependant, en

CONCOURS IPAG 2012 ÉPREUVE DE CULTURE GENERALE Durée : 45 minutes Lisez attentivement les instructions suivantes avant de vous mettre au travail : Pour chaque question de cette épreuve, vous seront proposées 4 réponses (réponse A, réponse B, réponse C, réponse D). L’épreuve comporte 100 questions. Vous pouvez vous abstenir de répondre à une question. Pour chaque question, il peut y avoir plusieurs réponses justes (au moins une). Vous vous servirez de la feuille jointe pour indiquer

p. 9 III. Une réflexion métaphysique p. 11 a. Qu’imagé d’un Dieu tyrannique p. 11 b. Questionnement sur le mal p. 12 Conclusion p. 14 Bibliographie p. 15 Page 2Introduction William Blake à écrit à propos du livre Saint : « La Bible fonctionne ainsi comme une matrice génératrice du sens qui de la Genèse à l’Apocalypse offre des thèmes universels que la littérature reprend, réactive, remodèle littéralement ou allusivement et leur donne sa structure

PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre mes phrases dites par le haut personnage, sans en changer une virgule

Ainsi naturellement porté vers l’amplitude, le lyrisme ne se cantonne pas dans le vers. Au XVIIIème siècle, il est à l’oeuvre dans la prose des Rêveries du promeneur solitaire (1776-1778) de Rousseau ou des Mémoires d’outre-tombe (1809-1841) de Chateaubriand. Au XIXème, il donne lieu à la forme nouvelle du poème en prose que Baudelaire caractérise comme désireux de réaliser le rêve d’une “prose poétique, musicale, sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s’adapter aux mouvements

par un jeune maître d’études de la pension Cordier qui s’est pris d’amitié pour les deux frères. Sa vocation est précoce et ses ambitions sont immenses. Âgé de quatorze ans à peine, Victor, en juillet 1816, note sur un journal : « Je veux être Chateaubriand ou rien ». En 1817, il participe à un concours de poésie organisé par l'Académie française sur le thème Bonheur que procure l’étude dans toutes les situations de la vie. Le jury est à deux doigts de lui adresser le prix, mais le titre de son poème

peuple » Ensuite nous allons voir les origines antique de la démocratie : la conception occidentale de la démocratie prend ses racines principales dans les réformes engagées autour de la cité d'Athènes dans la Grèce antique autour du VIe siècle avant JC. Bien que la démocratie athénienne soit aujourd'hui considérée comme ayant été une forme de démocratie directe, elle faisait coïncider deux organisations politiques très différentes : • une Boulé (équivalent d'un conseil ou d'un Sénat) regroupant

couverture Folio -------------------------------------------------------------------------------- Textes La Bruyère, précurseur des Lumières par sa vision lucide de la société du XVIIème siècle et le ton volontiers ironique de ses propos, présente ici la cour de Louis XIV comme une tribu aux mœurs bien étranges. Inversion intéressante de la relation entre civilisé et sauvage, qui peut être le fil conducteur d'une lecture méthodique de ce texte. DE LA COUR - 74 L'on parle d'une

ses parents. Il est essentiel que les premiers messages qu’il envoie au monde trouve un écho : « il faut que cette bouteille jetée à la mer soit recueillie par quelqu’un. Il faut que l’hypothèse que l’enfant a osée formuler – parler c’est tenir des propos sur - soit confirmée par la compréhension de l’autre. » (Bentolila, 1996, p.41). Et plus loin : « des réponses (aux demandes sémiologiques manifestées) qui seront apportées (ou non) vont dépendre véritablement son destin linguistique et pour une bonne