Chaus

étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin. Remarquez bien que les nez ont été faits pour porter des lunettes ; aussi avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement instituées pour être chaussées, et nous avons des chausses. Les pierres ont été formées pour être taillées et pour en faire des châteaux : aussi monseigneur a un très beau château : le plus grand baron de la province doit être le mieux logé ; et les cochons étant fait pour être mangés, nous mangeons du cochon

voleur : il lui pose la question et Strobile dit à Euclion qu’il peut le tâter partout : on trouve le comique de situation. Dans « l’Avare » de Molière, on trouve dans les didascalies, ce que fait Harpagon pour retrouver son bien : il tâte le bas des chausses de La Flèche et lui fouille les poches, tous ces actes sont assez ridicules et on retrouve une nouvelle fois le comique de situation. Cela montre une nouvelle fois que Molière s’est inspiré du texte de Plaute. Dans les deux textes on retrouve le

nécessaire de controler les jeux (roues pendante) en procèdant par élimination. D’abord nous avons fais un essaie sur route pour constater un éventuel bruit. effectivement lorsque le véhicule subissaie les irrégularitées de la route (trou dans la chaussé, dos d’Ane ou meme descendre d’un tretoire) on pouvais constater un claquement. -D’abort je vais controler les roulements en appliquant un mouvement axiale à la roue (de haut en bas et de bas en haut) et donner une impulssion à la roue afin de la

jardins joue un double rle. Isolment chaque jardin est un espace de derrire, priv pour les logements du rez-de-chausse collectivement lensemble des jardinbs forme une cour, non accessible pour les logements des tages. La faade, sur la rue, domine par a composition de larchitecte, fait rfrence la qualit urbaine de larchitecture. Lorganisation du plan se prtant la transformation, le rez-de-chausse peut tre facilement converti en commerce rciproquement des commerces mal placs sont devenus des logements

Son cadre de vie : Mme T vit dans une grande maison dont elle est locataire depuis 5 ans. La maison en elle même est assez grande puisqu'elle fait 110 m2 , elle y comprend un étage dont se trouve 2 chambres et une salle de bain. Au raide chausser s'y trouve une grande cuisine qui fait également office de salle à manger puis un séjour très bien aménager et d'une pièce qui sert de bureau. La maison est orientée au nord par se fait elle n'est pas très éclairé. Elle a était rénové il

s’occupant à faire un des lits de la chambre, elle ne daigna pas regarder de quelle façon on tirait Ragotin du coffre, ni même répondre à ceux qui lui demandèrent d’où venait le bruit qu’on avait entendu. Cependant, le demi-homme fut tiré de sa chausse-trape et ne fut pas plus tôt sur ses pieds qu’il courut à une épée. On l’empêcha de la prendre, mais on ne put l’empêcher de joindre la grande servante, qu’il ne put aussi empêcher qu’elle ne lui donnât un si grand coup sur la tête que tout le vaste

restait cela que, quand il visitait les villages qui dépendaient de lui, on lui dressait des sentiers au travers des haies de leurs bois, par où il pût passer bien à l'aise. Tout cela ne va pas trop mal : mais quoi, ils ne portent point de hauts-de-chausses ! 1° axe : Le portrait intellectuel et moral des cannibales a) intellectuellement ne se laisse pas impressionner par le cérémonial de l'accueil fins observateurs ont su livrer le résultat de leur observation ( 10 et après) ont du bon

consommation en volume (environ 320 millions de paires par an). Les français figurent parmi les plus gros consommateurs de chaussures en Europe avec une moyenne de 5 paires par personne. Le consommateur français dépense environ 135euros pour se chausser. Néanmoins, seulement 3% du budget des français est lié à l'habillement (vêtements et chaussures) contre 6% pour les européens. Une consommation de chaussure en baisse Depuis une vingtaine d'années, on observe ainsi une baisse importante de

philosophie de l'Optimisme par Leibniz est personnifiée par le philosophe Pangloss. Toutefois, le seul savoir dont il dispose est son language. En effet, il propose des arguments qui n'en sont pas, tels que « nez pour porter des lunettes » ou « jambes pour chausses ». Ses arguments sont absurdes et comiques. Ils rappellent les arguments de Sganarelle chez Molière. On remarque la métaphore « leçon de physique expérimentale » qui engendre le comique et montre le décalage entre l'action triviale et l'attente d'un

restait cela que, quand il visitait les villages qui dépendaient de lui, on lui dressait des sentiers au travers des haies de leurs bois, par où il pût passer bien à l'aise. Tout cela ne va pas trop mal : mais quoi, ils ne portent point de hauts-de-chausses ! Annonce du plan Lecture méthodique 1° axe : Le portrait intellectuel et moral des cannibales a) intellectuellement - Ils ne se laissent pas impressionner par le cérémonial de l'accueil. - Fins observateurs - Ils ont su livrer le résultat