Chef de chœur

------------------------------------------------- Chœur (théâtre) Dans les pièces de théâtre de la Grèce antique, le chœur (du grec ancien Χορος, choros) est probablement issu des dithyrambes et des drames satyriques. Il présente le contexte et résume les situations pour aider le public à suivre les évènements, fait des commentaires sur les thèmes principaux de la pièce et montre comment un public idéal est supposé réagir à la représentation. Il représente souvent la population dans la pièce. Le chœur s’exprime généralement

64. Jour de fête annoncé : le chœur annonce une joyeuse bombance l75 Elargissement du temps : le chœur évoque l’enfance de Perdican au château l 34à 38. Maître Blazius aussi l29 depuis l’âge de quatre ans. b. Les personnages : Personnages présents sur scène : Le chœur : C’est un personnage collectif qui provient de la tragédie grecque et qui comporte parfois un chef le coryphée. Ses fonctions ? Annoncer ce qui va suivre et commenter ce qui se passe. Ici, le chœur assume bien sa fonction traditionnelle :

ESCHYLE. AGAMEMNON traduction française de Leconte de Lisle (quelques modifications)         *****************   Agamemnon. Aigisthos. Taithybios. Le Veilleur. Klytaimnestra. Kasandra. Le Choeur des Vieillards.     LE VEILLEUR.   E prie les Dieux de m’affranchir de ces fatigues, de cette veille sans fin que je prolonge toute l’année, comme un chien, au plus haut faîte du toit des Atréides, regardant l’assemblée des Astres nocturnes qui apportent aux vivants l’hiver et l’été, Dynastes

comme professeur de musique particulier auprès de familles riches. Mais, s’il gagne beaucoup d’argent, il ne sait pas le gérer. Mozart passe des années difficiles avec mort de son père, la maladie et des dettes. En 1791, il compose tout de même deux chef-d’œuvres : la Flûte enchantée et le Requiem. Mozart meurt à Vienne, en Autriche, le 5 décembre 1791 à seulement 35 ans, en laissant plus de 600 œuvres à la postérité. Contexte historique : Les circonstances de la composition ne manquent certes pas

constituée du chœur et des acteurs. Le chœur est composé de quatorze choristes et d'un chef appelé coryphée, il s’exprime en vers lyriques « selon des séries de stances en général jumelées ou alternées de manière à supporter des mouvements chorégraphiques : à la strophe (στροφή / strophè, « se tourner ») répond l'antistrophe symétrique, une épode pouvant conclure. Le rythme de ces vers constitue l'essentiel du chant, à l'unisson, et accompagné par un aulos. Enfin, un chef de chœur, ou coryphée

Le choeur dans la tragédie grecque . Le cadre historique. Le choeur, dont l'existence remonte aux origines mêmes des représentations dramatiques, est un élément essentiel de la tragédie grecque, que celle-ci soit issue de rituels funéraires (1), de cultes dionysiaques (2) ou du dithyrambe (3), elle s'est constituée à partir du moment où a été introduit un personnage distinct (le chef de choeur ou coryphée, sans doute l'auteur lui-même), donnant la réplique au choeur par des vers non chantés

Les interventions du chœur (Stasima. Au singulier: stasimon) alternaient avec les épisodes joués par les Acteurs. La pièce commençait par le Prologue, qui en était la présentation (chez Euripide, il s'agissait du monologue d'un seul acteur). S'ensuivait la Parodos (entrée du chœur), qui empruntait son nom aux couloirs d'entrée. Pendant les Épisodes, le chœur était présent, immobile et muet en principe, et écoutait. L'Exodos (la conclusion) concernait à la fois le chœur et les acteurs. C'était

LES EUMÉNIDES ───── PERSONNAGES Athéna Apollon La Pythia Orestès Le Spectre de Klutaimnestra Le Chœur des Euménides LA PYTHIA. Je t’invoque, avant tous les dieux, Gaia, la première divinatrice, et, après elle, Thémis, qui tint de sa mère le don prophétique, comme on le rapporte. La troisième qui occupa ce sanctuaire, par la volonté de Thémis, et de son plein gré, fut une autre Titanis, fille de Gaia, Phoibè. Celle-ci en fit don à Phoibos, quand il naquit, et il fut ainsi

la tragédie grecque La tragédie grecque a une structure immuable : elle se compose d’un prologue, de trois épisodes et d’un exode. Le chœur seul peut intervenir entre ces cinq actes par la voix de son chef, le coryphée, ou de toutes ses voix, dialogue avec l’acteur. Aussitôt après le prologue, par cinq rangs de trois choreutes chacun, le chœur fait son entrée sur un pas gravement dansé. Cette danse était constituée de mouvements appelés "marches" et de poses appelées "figures". La figure

Roi. Telle était la fleur des hommes Partie de la terre des Perses, dont L'Asie entière, qui les a nourris, se languit Si fort qu'elle en gémit ; leurs parents, leurs épouses Comptent les jours Et tremblent en voyant le temps qui s'écoule. LE CHŒUR Elle est parvenue déjà, prête à raser toutes les villes, L'armée du Roi, sur la terre toute proche Juste en face, elle a franchi, le bras de mer d'Héllé, Fille d'Athamas, par un pont de cordages solidement noués Pour soutenir un plancher bien