Chef de chœur

C’est cela, la loi du gênos : tout crime contre l’un des membres du clan revient à bafouer le clan entier. La vengeance de sang est dans ce cas exigée par l’âme du défunt, afin qu’elle n’ère pas éternellement à l’entrée des Enfers. Exemple : Ainsi, le chœur expose clairement l’aspect familial de cette tragédie à travers la périphrase « Ô race infortunée » (ligne 33), désigne les Atrides ; de même l’expression « le destin qui suit tes jours » (ligne 33) ; et une allusion précise au cycle de la monstruosité

pensée et le spectacle. -Épilogue : Discours récapitulatif à la fin d'une pièce. -Épique : Liée au combat guerrier. -Épisode : Dans la tragédie grecque c'est une partie composé de tirades qui se passe entre les interventions chantées et dansées du choeur et le prologue. -Espace scénique : L'espace utilisé par le metteur en scène et par le scénographe et ou vont jouer les acteurs. Euphémisme : Expression atténuée d'une notion (ex: il y a un petit homme, on dit : il n est pas très grand. -Exode :

d'animaux. En Grèce , le théâtre naît à Athènes à la fin du VIeme av. J.-C. Il nait des hymnes ( dithyrambes) en l'honneur du dieu Dionysos ( dieu du vin et de la fertilité ) mais il se transforme peu à peu en pièce de théâtre  : la voix du chef de chœur et du chœur entier se répondent. C'est un theatre qui se veut civique et politique. A Rome , le théâtre prend son importance en 364 av. J.-C lorsque des danseurs et musiciens venus d’Italie présentent un spectacle. La Rome antique adore le spectacle

Giovanni Maria Nanino, compositeur et maître italien de la fin de la Renaissance, ténor dans le chœur papal, de 1600 à 1607. A partir de 1604, il devient chanteur et compositeur dans les églises métropolitaines de Tivoli et Fermo, puis obtient la maîtrise de l’église Santo Spirito in Saxia à Rome en 1628. Enfin le 6 décembre 1629, il entre dans le très fermé Collège des chanteurs pontificaux, et ainsi dans le chœur papal de la chapelle Sixtine, dont il deviendra le maître de chapelle à partir de 1650, et

Eschyle , Sophocle et Euripide . Les représentations ont lieu dans des théâtres antiques pendant les fêtes de Dionysos ( fin janvier et fin mars ) . Le coryphée est le chef de chœur dans la tragédie grecque. Il se situe au milieu de la scène et est chargé de guider les choristes, de prendre parfois la parole au nom du chœur et de dialoguer avec le personnage en scène. Un acteur ou comédien – au féminin, actrice ou comédienne – est un artiste, généralement professionnel, qui prête son physique

d’avance. Choeur Dans la tragédie ou comédie grecque, réunion de gens qui marchaient ou dansaient ensemble en chantant ou déclamant des vers lyriques ; sorte de personnage collectif et chantant, soit qu'il occupât les intermèdes, soit qu'il intervînt dans le cours même de la pièce. Coryphée Le coryphée est le chef de chœur dans la tragédie et la comédie grecque antique . Il se situe au milieu de la scène et est chargé de guider les choreutes, de prendre parfois la parole au nom du chœur et de

annoncé à Créon par les gardes. Le chœur rappelle alors le mécanisme de la tragédie. | | | | | | | | |Le chœur :

qu'Antigone et Hémon vont mourir. Antigone sait qu'elle va mourir mais Hémon ne le sait pas. Antigone joue un rôle héroïque, sachant elle-même qu'elle va mourir, Antigone fait ses adieux à ceux qu'elle aime. On trouve une situation sans issue : en effet, le choeur essaye d'empêcher la condamnation à mort d'Antigone, mais le roi Créon refuse sous prétexte qu'Antigone à choisi elle-même son destin et qu'il ne peut la faire changer d'avis. Vient ensuite Hémon, ivre de douleur, qui tente lui aussi, de faire du

l’aporie, il n’y a pas de différence entre la mania divine et la mania des malades. Résumé de la pièce Dionysos, présentation de la mort de sa mère, de son projet de vengeance (car n’a pas été reconnu à sa juste valeur divine par les femmes) Le chœur, présentation des bacchantes Tirésias et Kadmos, pro bacchantes. Arrivée furieuse de Penthée. Prêche de Tirésias en faveur de Dionysos (« Les transports orgiaques ne corrompront jamais la femme vraiment chaste. », approbation de Kadmos et refus virulent

Personnages : Le Chef : la quarantaine Maxime (le second) : 30/40 ans Raoul (le troisième) : 30/40 ans Alphonse (le quatrième) : 30/40 ans Le Chef est seul dans la voiture, il attend les autres qui sont en retard. Il passe le temps en jouant avec les clignotant et les essuie-glaces, il regarde sa montre. Maxime entre dans la voiture. Le Chef : Ah ! Te voilà ! Les deux autres sont pas avec toi ? Maxime : J’croyais qu’ils étaient déjà là. Le Chef : Eh ben non ! j’te prie