Cherchez l'idole

que naisse l’œuvre éternelle ! Point de protection spéciale pour nos piliers de la littérature, et parfois ils ont bien failli nous quitter avant de nous avoir légué leur héritage. Une curiosité, quelques vers olorimes (qu’est-ce que c’est ? Cherchez dans le livre !), tous les méandres de la carte du Tendre, l’écriture des pièces de Molière par…Corneille (qui sait ?...), les secrets de la phrase de Bossuet, la dernière envolée lyrique de Malherbe… Tout cela va vous surprendre, et surprendra

seule limite à l’« égoïsme sacré » des nations étant la nécessité d’éviter que le système entier ne s’effondre. C’est là, en quelque sorte, un nouvel équilibre de la terreur qui s’instaure, notamment entre les Chinois et les Américains – « si vous cherchez à me ruiner, je vous entraînerai dans ma chute ». Un jeu périlleux, qui laisse la planète à la merci d’un dérapage, et qui ne peut évidemment pas remplacer une solidarité véritable. Tout aussi préoccupant est le fait que les turbulences économiques

comme la mer, Et laisse, en refluant, sur ma lèvre morose Le souvenir cuisant de son limon amer. — Ta main se glisse en vain sur mon sein qui se pâme ; Ce qu’elle cherche, amie, est un lieu saccagé Par la griffe et la dent féroce de la femme. Ne cherchez plus mon cœur ; les bêtes l’ont mangé. Mon cœur est un palais flétri par la cohue ; On s’y soûle, on s’y tue, on s’y prend aux cheveux ! — Un parfum nage autour de votre gorge nue !… Ô Beauté, dur fléau des âmes, tu le veux ! Avec tes yeux de feu

Dieu est ici l'Idéal que l'homme porte en lui-même : c'est la conception qu'il peut avoir du Vrai, du Juste et du Beau, c'est le guide suprême de ses actions, l'Architecte qui préside à la construction de son être moral. —« Il ne s'agit point là de l'idole monstrueuse que la superstition se forge sur le modèle des despotes terrestres. - La divinité est représentée dans l'homme par ce qu'il y a en lui de plus noble, de plus généreux et de plus pur. Nous portons en nous un Dieu qui est notre principe

des vertus rend grandes et solennelles : à leur aspect, les égoïsmes, les intérêts, s'arrêtent et s'apitoient ; mais l'impression qu'ils en reçoivent est comme un fruit savoureux promptement dévoré. Le char de la civilisation, semblable à celui de l'idole de Jaggernat, à peine retardé par un cœur moins facile à broyer que les autres et qui enraie sa roue, l'a brisé bientôt et continue sa marche glorieuse. Ainsi ferez-vous, vous qui tenez ce livre d'une main blanche, vous qui vous enfoncez dans un moelleux

Testament. Ce livre fait partie de votre Sainte Bible. Lisez ce que Jésus lui-même a dit: « Et Jésus lui répondit : le premier de tous les Commandements est : écoute Israël, le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur.» (Marc 12 :29) «… nous savons que l'idole n'est rien au monde, et qu'il n'y a aucun autre Dieu qu'un seul. » (I Corinthiens 8 :4) ; « Car il y a UN SEUL DIEU, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, [savoir] Jésus-Christ homme. » (I Timothée 2 :5) Attention à l’expression JésusChrist

pyrrhoniens. Pyrrhonisme est mieux dit que scepticisme. Ainsi vous formez votre vocabulaire. Exercice proposé : distinguez le sens de ces deux mots, pyrrhonisme et scepticisme. Évidemment il y a à dire que l'un des deux est plus profond et plus humain. Cherchez lequel ? Il y a à dire des deux côtés. Pour moi, je pense que Pyrrhon avait plus de portée, parce qu'il décrétait d'abord que nul ne peut rien savoir de rien, ce qui est nier mais affirmer l'esprit et respecter l'esprit. Le sceptique doute au petit

je respectais pour l'amour d'Allah et de Ses Saints. J'avais en mémoire le verset: ‘‘ N'invoques avec Dieu aucun autre dieu. Il n'y a de dieu que Lui. ’‘ Al Kassas, Verset 88. Parallèlement au verset: 22 ‘‘ O croyants! Craignez Dieu et cherchez un moyen intermédiaire. ’‘ Al Maaida, Verset 35. Les Oulémas Saoudiens m'ont enseignés: ‘’Le moyen et l'intermédiaire n'est que la bonne action.’’ Mon esprit était troublé, mais les disciples du Cheikh venaient chez moi de temps à autre pour

Qui êtes-vous ? lui demandai-je. Et, comme il ne répondait pas, je répétai : Ŕ Qui êtes-vous ? Comment êtes-vous entré ici ? Que venez-vous faire ? Il me regarda et dit : Ŕ Vous ne me reconnaissez pas ? Ŕ Non... non ! Ŕ Ah c’est vraiment curieux... Cherchez bien... un de vos amis... un ami d’un genre un peu spécial... Je lui saisis le bras vivement : Ŕ Vous mentez !... Vous n’êtes pas celui que vous dites... ce n’est pas vrai... Ŕ Alors pourquoi pensez-vous à celui-là plutôt qu’à un autre ? dit-il en

pyrrhoniens. Pyrrhonisme est mieux dit que scepticisme. Ainsi vous formez votre vocabulaire. Exercice proposé : distinguez le sens de ces deux mots, pyrrhonisme et scepticisme. Évidemment il y a à dire que l'un des deux est plus profond et plus humain. Cherchez lequel ? Il y a à dire des deux côtés. Pour moi, je pense Alain (Émile Chartier) (1916), Éléments de philosophie 23 que Pyrrhon avait plus de portée, parce qu'il décrétait d'abord que nul ne peut rien savoir de rien, ce qui est nier mais affirmer