Chevalier Gauvain

que la noblesse apprécie beaucoup, mettant en scène des chevaliers accomplissant des exploits pour conquérir le cœur de leur dame, D’abord rédigés en vers, ils se tournent peu à peu vers la prose. Cela permet donc à ce que la lecture de collective devient plus individuelle. Quelques romans du Moyen Age : - Yvain ou le chevalier au lion, Chrétien deTroyes - Jeu de Robin et de

titre Yvain le chevalier au lion. As-tu pensé à te procurer ce livre ? Comme on te le disait dans la séquence 6, il en existe plusieurs versions. Le texte original est écrit en ancien français. Il serait trop difficile à lire pour toi. Il faut donc que tu lises une version en français moderne. Tu peux trouver différentes traductions. Nous te conseillons cependant de lire la traduction effectuée par Jean-Pierre Foucher dans la collection « Folio Junior » d’Yvain le chevalier au lion (Éditions

bénéficier d’une faveur. La femme est toujours idéalisée. La poésie de commande, le roi ou les nobles peuvent demander aux poètes de leurs écrire une poésie. La poésie exalte les valeurs de la fin’ Amor (l’amour courtois, l’amour idéal entre un chevalier et une dame). La fin’ Amor est une poésie de convention pour exprimer ses sentiments de manière très codifiée. Certaines formes fixes commencent à apparaitre. Dans les formes traditionnelles, de nouvelles apparaissent : Le rondeau (13 vers en

Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes, 1180 De "Et tu me redevroies dire..." à "...les arbres qui se brisaient." Présentation de Chrétien de Troyes Nous connaissons très peu de choses de la vie de Chrétien de Troyes, écrivain du Moyen Âge né vers 1135. Il entre dans la vie littéraire en traduisant le poète latin Ovide. Le romancier jouera un grand rôle dans la diffusion de l’esprit courtois attaché à la cour de Marie de Champagne, qui lui commanda plusieurs œuvres, notamment

sens où ils permettent au lecteur de croire l’homme comme capable de tels exploits. Ces caractéristiques peuvent nous ramener aux romans de chevalerie tels Yvain le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes, dans lequel celui-ci aida un lion qui se battait contre un serpent crachant des flammes gigantesques. Il tirera son nom de « Chevalier au Lion » de cet acte de bravoure. La présence d’un tel héros donne une dimension beaucoup plus charismatique au récit, ce qui ne manque pas en général de plaire au

En 1641, il entre à l'Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine Rambouillet de La Sablière, qui épousera la future protectrice du poète. Il obtient en 1649, un diplôme d’avocat au parlement de Paris. Entre temps

grâce à sa charge de « maître des Eaux et Forêts », des loisirs occupés à fréquenter les salons ou à lire les Modernes* et surtout les Anciens**, qu’il prendra pour modèles selon une « imitation originale ». Dès 1956, au cercle littéraire des Chevaliers de la Table Ronde, où il rencontre Maucroix, Pellisson, Furetière, Tallemant Des Réaux, La Fontaine admire les odes « héroïques » de Malherbe. Il étudie notamment Homère et Platon, Horace, Virgile et Ovide. Sa première œuvre imprimée était une

illusions des croyances sans fondement, il est de son siècle. L’archétype du héro se dessine également dans le voyage en ballon où il semble fait pour voyager et rechercher le graal (les sources du Nil), le déterminisme christique en moins que celui des chevaliers de la Table Ronde du Moyen-âge. Vingt milles lieux sous les mers renvoient les héros à la finitude de l’homme, libre dans un espace restreint entre mythe et modernité au sein d’un élément qui est sans doute notre berceau initial à tous, l’eau, la

inventer son personnage en fonction de cette exigence, ce ne sera donc plus « n’importe qui ». Le héros, en ces temps là était porteur de l’idéologie de l’époque. Les chevaliers de la table ronde, célèbre histoire de chevalerie, raconte l’histoire de chevaliers élus, choisis par Dieu lui même pour retrouver le Graal. Le plus le chevalier est pur, le plus son pouvoir est grand. Cela reflète donc une idéologie de pur et bon chrétien, obéissant à Dieu. Exactement le genre de personnes qu’il fallait être

Boule de suif Guy de Maupassant Pistes de lecture   Pour chacun des thèmes suivants, faites-vous une fiche de lecture dans laquelle vous inclurez des notes, des références aux pages de la nouvelle, des citations, des réflexions personnelles. Ce travail devra vous permettre de participer à la discussion en classe sur chacun de ces thèmes.   Boule de suif Guy de Maupassant Pistes de lecture   Pour chacun des thèmes suivants, faites-vous une fiche de lecture dans laquelle vous inclurez