Chevaliers Porte-Glaive

des fleurs dont on eût arraché les beaux pétales étincelants et colorés. Et pour exécuter ce travail, il avait fallu, 16 pendant l’heure où lady Jerland prenait le thé, il avait fallu, en plein jour, et dans un couloir fréquenté, fracturer la porte de la cabine, trouver un petit sac dissimulé à dessein au fond d’un carton à chapeau, l’ouvrir et choisir ! Il n’y eut qu’un cri parmi nous. Il n’y eut qu’une opinion parmi tous les passagers, lorsque le vol fut connu : c’est Arsène Lupin. Et de fait

assurer la garde du château tant de nombre d’heure par an. Seuls les vassaux sont considérés comme le chevalier, le militaire par excellence. Seigneurie est un ensemble complexe qui comporte un domaine foncier, un territoire puissant et le pouvoir qui s’y exerce soit de commandement de contrainte ou d’exploitation. Il y a une dimension foncière dans la seigneurie mais ce qui va différencier un chevalier d’un seigneur ce n’est pas le terrain, il est nécessaire mais pas suffisant. La seigneurie est un

assurer la garde du château tant de nombre d’heure par an. Seul les vassaux sont considérés comme le chevalier, le militaire par excellence. Seigneurie est un ensemble complexe qui comporte un domaine foncier, un territoire puissant et le pouvoir qui s’y exerce soit de commandement de contrainte ou d’exploitation. Il y a une dimension foncière dans la seigneurie mais ce qui va différencier un chevalier d’un seigneur ce n’est pas le terrain, il est nécessaire mais pas suffisant. La seigneurie est

religieux ayant un statut particulier : les chamoines prononçant des vœux moins stricte (l’observation de la pauvrete n’est pas pronocee= gras comme un chamoine). Les bellatores Ceux qui combattent sont principalement les chevaliers. Ont est fait chevalier par une cérémonie : l’adoubement. Cette cérémonie trouve ses origine dans tous les rites germanique de passage de l’age enfant a l’age adulte. Consiste en des epreuves militaire au termes desquels un ancien remettait les armes au jeune

avenue : large chemin dessiné dans le parc. 8 méconnue : qui n’est pas connue, ignorée. 9 déshérité : privé de son héritage, mais aussi pauvre, désavantagé. 10 faquin : homme méprisable, insolent. 11 Arlequin : personnage de la commedia dell’arte qui porte un habit composé de petits morceaux de drap triangulaires de couleurs diverses, un masque noir et un sabre de bois. Personnage intelligent, fin, astucieux. 12 pirouetter : tourner sur ses talons. 13 Colombine : personnage de la commedia dell’arte qui

par le tonnerre ; paralysé audeo, es, ere, ausus sum : oser audebis est un futur carcer, eris, m. : prison emitto, is, ere, misi, missum : envoyer, laisser échapper, assécher, publier ferrum, i, n. : fer, outil ou arme de fer gladius, i, m. : glaive inquit, vb. défectif : dit-il, dit-elle occido, is, ere, occidi, occisum: couper, tuer postea, adv. : ensuite prius, inv. : avant, auparavant stringo, is, ere, strinxi, strictum : tirer, dégainer tremens, entis : temblant uolo, uis, uelle

ACTE 3SCENE 1 D'Aragon. La galerie des portraits de famille de Silva ; grande salle, dont ces portraits entourés de riches bordures, et surmontés de couronnes ducales et d'écussons dorés, font la décoration. Au fond une haute porte gothique. Entre chaque portrait une panoplie complète, toutes ces armures de siècles différents. Doña Sol, en blanc et debout devant une table. Don Ruy Gomez de Silva, en habits magnifiques, assis dans un grand fauteuil ducal de bois de chêne. DON RUY GOMEZ. Enfin!

Costume, Coutume, Symbole et Signifiant. Planche d’apprenti au G.°. O.°., Philippe R Voirin, Clichy 1993 "Alors s'empara de lui le délire: il lacéra ses vêtements et s'enfuit" (Gauvain, Le chevalier à la charrette, Chrétien de Troyes) Il est au moins deux sortes de mots dont nous connaissons mal le sens: ceux qui, inséparables du quotidien - comme costume - devraient cependant lui échapper par leur histoire ou par l'ampleur de leur contenu, et ceux qui viennent des disciplines spéculatives

permettre à ces chanoines de vaquer à leurs diverses activités. Elle tolérait l’usage de tissus moins grossiers (lin), la consommation de viande, la possession en propre de certains biens, et fut de ce fait choisie par de nombreuses « chanoinesses » (nom porté par les membres de certaines congrégations féminines) qui redoutaient la vie inconfortable des moniales bénédictines (religieuse à vœux solennels). Même si les vœux de chasteté et d’obéissance étaient exigés et respectés, l’annulation pratique du vœu

rêve en un seul mot. Pour commencer, on se raconte le rêve en plusieurs phrases en le détaillant. Ensuite, on le concentre en un minimum de phrases, puis en un minimum de mots. Finalement, comme il existe dans ce type de rêve un symbole majeur qui porte un nom, on inscrit aussitôt ce nom comme référence du rêve. Ensuite, à partir de ce mot, on peut s’entraîner à retrouver tout le rêve. Cela provoque un mécanisme de passage du conscient à l’inconscient et inversement. Cela aide considérablement le