Childebert IV

monte -très discrètement- sur le trône sous le nom de Pomare IV. Les missionnaires se plaignent de sa conduite immorale et le pouvoir repose en réalité entre les mains des principaux chefs de Tahiti, également membres du conseil des Toohitu, dont Tati de Papara, Hitoti de Tiarei, Utami de Punaauia et Paofai, porte-parole des Toohitu. Dans ses écrits, William Tagupa rappelle à raison le conflit qui survient en 1829 entre les Toohitu et Pomare IV au sujet des mœurs dissolues de celle-ci (1). De même, en

du domaine fut consacré par l’Edit de Moulins en 1566 • La loi de catholicité Le Roi est aussi un chef de l’église catholique Par exemple :après les Guerres de Religions, au XVII° siècle, l’héritier du trône fut Henri de Navarre, le futur Henri IV .Cela posait problème car il était protestant. Henry de Navarre dû donc se convertir pour devenir roi. On considéra à partir de cette date que le Roi de France devait nécessairement être catholique. La constitution coutumière du royaume de France

Commentaire de texte. Théodore Agrippa d'Aubigné est un noble de religion protestante , né en 1552 à Pons et mort en 1630 à Genève. Il fut poète et soldat , luttant avec Henri de Navarre (futur Henri IV) pour défendre la religion protestante. En 1616 est publié une de ses œuvres les plus célèbres : Les Tragiques , œuvre constituée de sept chants, ou livres , narrant et critiquant les guerres de religions. Sa lutte pour le protestantisme en devient son mouvement littéraire ,avec le baroque .La

complots, trahisons vont se succéder tandis que Margot entretient une tendre liaison avec un gentilhomme protestant, La Mole. Charles IX, sous l'influence de sa mère, finit par se prendre réellement d'amitié pour son beau-frère Henri (le futur Henri IV) Après bien des événements tragiques, Charles IX succombe à un mystérieux empoisonnement et meurt sans pouvoir assurer le trône à Henri de Navarre. C'est donc le duc d'Anjou, qui entre temps a été sacré roi de Pologne, qui revient en France pour prendre

Médicis comme Charles IX) d'unir les sujets du Royaume de France et d'"oublier" comme le demande expréssement Charles IX dans l'Edit de 1570 les querelles intestines.Finalement la fin du siècle est marqué en 1598 par l'édit de Nantes signé par Henri IV et qui donne aux protestants la liberté de culte. La Saint-Barthélémy, après une telle marche vers la tolérance apparait comme une parenthèse inexplicable et en totale contradiction dans la marche linéaire qui mène la France à la tolérance. Le massacre

ordinaire de la Chambre et qui le fera chevalier de l'ordre du Saint-Esprit en 1579; Henri de Navarre (futur Henri IV, dont Montaigne sera également gentilhomme de la Chambre), sa femme Marguerite de Valois, qui est peut-être la destinataire de l'Apologie de Raymond Sebond; Diane de Gramont, dite la Belle Corisande, dédicataire des sonnets de La Boétie et, plus tard, maîtresse de Henri IV; la famille des Foix-Candale, dont Diane de Burson, destinataire de l'essai «De l'institution des enfants». Paris

centra su atención sobre El reino de Portugal aliado de los Ingleses (enemigos de los Franceses)/ Napoleón cuenta con el apoyo de España => Historial ej: batalla de Trafalgar etc… * En octubre de 1807: Napoleón y Godoy(1°ministro valido de Carlos IV) firman el tratado de Fontainebleau que permitiría a las tropas napoleónicas invadir Portugal pasando por España. En contrapartida Portugal sería dividido en tres partes: la parte sur iría para Godoy. (el centro: troco con Gibraltar/ Norte : rey de

Il se signala au siège de Lens en 1552, à la défense de Metz contre Charles Quint en 1553, servit ensuite en Flandre et en Italie jusqu'à la trêve de Vaucelles (5 février 1556). Il fut fait colonel général de la cavalerie légère et continua de se distinguer durant les guerres de Religion contre les protestants. Il commanda les Suisses qui ramenèrent à Paris Charles IX, que les calvinistes avaient voulu enlever à Montceaux-les-Meaux. En 1559, il fut l'ambassadeur du duc Emmanuel-Philibert de Savoie

5 Cinquième guerre de religion (1574–1576) o 3.6 Sixième guerre de religion (mai 1577– septembre 1577) o 3.7 Septième guerre de religion (1579–1580) o 3.8 Huitième guerre de religion (1585–1598)  3.8.1 La fin du règne d'Henri III  3.8.2 Henri IV, à la conquête du pouvoir  3.8.3 La pacification • 4 La question protestante après 1598 • 5 Voir aussi o 5.1 Chronologie des chefs d'État de France, des Pays-Bas, d'Espagne et d'Angleterre o 5.2 Articles connexes o 5.3 Liens externes o 5.4 Bibliographie

maire de Bordeaux entretint des relations amicales avec le maréchal de Matignon, lieutenant général du roi de Navarre et par ses qualités de négociation et de diplomatie, tenta de rapprocher Henri III et son beau-frère Henri de Navarre, futur Henri IV. Ce dernier vint même trouver Montaigne chez lui à deux reprises, à la recherche des sages conseils qu’il ne manquait pas de lui donner. Le maître des lieux mettait alors à la disposition du futur roi et de sa suite le gîte et le couvert, et pour