Christ de saint Jean de la Croix

BASILIQUE SAINT SERNIN TOULOUSE Plan de la Basilique | 1 - Porte des Comtes 2 - Enfeu des Comtes 3 - Ancien portail de l'Abbaye (XVIe siècle) 4 - Porte Miègeville 5 - Portail occidental 6 - Cloître et bâtiments disparus de l'abbaye 7 - Chapelle Saint-Pierre 8 - Sacristie 9 - Chapelle du Crucifix 10 - Chapelle des âmes du Purgatoire 11 - Chapelle de l'Immaculée Conception | | 12 - Chapelle Saint-Georges 13 - Chapelle Saint-Esprit 14 - Chapelle Saint-Martial, Saint-Cyr et Sainte

Comment réciter le chapelet  Depuis octobre 2002, par la décision du Pape Jean-Paul II, le Rosaire se compose maintenant de 203 Ave Maria (Je vous salue Marie). A chaque dizaine du Rosaire, nous méditons successivement les vingt principaux mystères de l'Enfance, de la Vie Publique, la Mort et la Résurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Le chapelet n'est que la quatrième partie du Rosaire. Il consiste en la récitation de cinq dizaines du Rosaire. Pendant chaque dizaine, il faut méditer sur le

Sacrement de l'amour, (1) la sainte Eucharistie est le don que Jésus Christ fait de lui-même, nous révélant l'amour infini de Dieu pour tout homme. Dans cet admirable Sacrement se manifeste l'amour « le plus grand », celui qui pousse « à donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 13). En effet, Jésus « les aima jusqu'au bout » (Jn 13, 1). Par cette expression, l'Évangéliste introduit le geste d'humilité infinie accompli par Jésus: avant de mourir pour nous sur la croix, se nouant un linge à la ceinture

B7-Le baptême dans le Saint-Esprit. Article de Henri Viaud-Murat. Reproduction autorisée, pourvu qu’elle soit intégrale, et que la source soit indiquée. Le baptême dans le Saint-Esprit fait l’objet de nombreuses controverses et incompréhensions dans beaucoup d’églises chrétiennes. Pourtant, nous croyons que l’enseignement de la Bible à ce sujet est parfaitement clair. Notre objectif, dans cet article que nous avons voulu simple, est d’aider les Chrétiens qui en ont besoin à comprendre ce

décorer les intérieurs des édifices. Après la période iconoclaste (726-843 après J.-C.) on retrouve le Christ Pantocrator qui signifie « tout puissant ». C’est une représentation du Christ en buste souvent assis tenant le livre sacré dans sa main gauche et levant sa main droite vers le ciel signe de bénédiction, des représentations de la Vierge souvent orante, les scènes de vie du Christ, les saints, les apôtres , les anges… La mosaïque byzantine est faite d'émaux, de pâtes de verre, et d’or, elle

HUILES SAINTES Un sacrement est un signe sensible, sacré et visible qui réalise ce qu’il représente. Il nous est offert par l’Eglise pour nous faire mieux comprendre l’action de Dieu agissant dans notre vie intérieure et son amour. Le sacrement est une aide et une grâce spéciale que nous apporte le Christ pour vivre saintement chaque étape de notre vie. Les sacrements ont leur source dans l’amour que Dieu a pour l’homme, amour que Dieu veut nous faire partager. Les Saintes Huiles

aurait été édifié exactement à l'endroit où mourut le soldat Vitale, martyrisé pour sa foi à la fin du Ier siècle. L'église, dont la construction fût commencée dès la mort de Théodoric en 525, ne fût consacrée qu'en 547. Indirectement inspirée de Sainte Sophie de Constantinople, San Vitale appartient à ce type d’édifices byzantins qui se caractérisent par une base polygonale surmontée d'une coupole. Un artiste inconnu exécuta les magnifiques mosaïques recouvrant l'abside de l'église San Vitale

Exposé histoire médiévale Le mouvement pénitentiel des flagellants ( 1349) Dans l'évangile de Saint Marc, le Christ déclare : «  Le temps est accompli et le royaume de Dieu est proche ; faites pénitence … ». (I,15).Cette phrases fut interprété à la lettre par certains et donna les mouvements de pénitence. La notion de pénitence est ancienne dans la culture du christianisme par le sacrement de pénitence : dès le II siècle on entrevoit les mouvements pénitentiel.L’entrée en pénitence était

mot des sens très divers, et dernièrement très profanes (la mystique du ballon rond...). Si vous cherchez ce que saint Thomas entend par ‘mystique’, vous trouverez que le sens mystique d’un passage de l’Écriture Sainte, c’est le sens qui n’est pas littéral, et qui donc est quelque peu suspect, car pas assez clair. [ 2. Le peuple juif avait été choisi par Dieu pour donner le jour au Christ. C’est pour cela, au dire de St. Augustin, que toute la manière de vivre de ce peuple était prophétique et figurative

Titre Le Tympan de Conques Dimensions 673 x 363 cm Date de création Début du xiie siècle Matière de l’œuvre Blocs de calcaire jaune Lieu de conservation Façade orientale de l’abbatiale Sainte-Foy, Conques (France) Crédits © The Bridgeman Art Library Le contexte Religieux : inspirée de l’évangile de saint Matthieu, l’œuvre témoigne de l’importance de la réflexion religieuse, au xiie siècle, autour du thème du Salut de l’âme et des réponses proposées par l’Église aux préoccupations des fidèles