Christianisme Conclusion

vivre dans l'antiquité grecque et romaine Ici même les automobiles ont l'air d'être anciennes La religion seule est restée toute neuve la religion Est restée simple comme les hangars de Port-Aviation Seul en Europe tu n'es pas antique ô Christianisme L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient D'entrer dans une église et de t'y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la

instruments du dialogue culturel et inter- religieux * OS3 : Développer la culture du dialogue PLAN : INTRODUCTION I/ LES INSTRUMENTS DU DIALOGUE 1) La paix 2) La tolerance II/ LE DIALOGUE CULTUREL II/ LE DIALOGUE RELIGIEUX CONCLUSION STRATEGIES : 1ère Phase : Un jeu de questionnement pour visiter les pré- acquis des élèves sur la question étudiée 2ème Phase : Elle porte sur une étude de textes choisis comme supports pour aborder la leçon. RESUME : INTRODUCTION :

Seule l'Espagne, disputée entre chrétiens et musulmans fait exception. Durant cette période, les églises se multiplient, le clergé guide les fidèles. Problématique En quoi le christianisme est-il au centre de la société médiévale ? I. A) Une société chrétienne Les croyances et les rites du christianisme Le christianisme est une religion monothéiste fondée sur la Bible et un ensemble de dogmes. Au clergé, revient la charge d’administrer les sept sacrements : baptême, communion (dimanches et jours

d’expressions neutres comme « il y a », « voilà ». « J’ai vu » « j’aime » ( Donc poème sous le signe de la nouveauté II- Des éléments de continuité avec une certaine tradition lyrique Les thèmes ▪ Celui de la religion (religion (x 2), christianisme, pape, église, confesser) : préoccupations d’ordre spirituel qui s’inscrivent dans une éternité ; paradoxe des associations religion/neuve/simple, moderne/pape : signifie peut-être que tout ce qui a trait au sacré et à la spiritualité s’inscrit

L’âme peut être considérée de deux différentes manières. Le mot âme peut être mis dans un contexte religieux et non-religieux. Dans le Christianisme, l’âme est le principe de vie et la pensée de l’homme. Cette définition est très similaire à celle de la conscience et c’est pour cela que ces deux concepts très abstraits sont souvent comparés. Dans le Christianisme ont dit que l’âme est immortelle et que après la mort, c’est la seule partie de nous qui reste. Pour les gens non Chrétiens et pas religieux

l’éclatement de l’unité religieuse en Europe, suivies par de nombreuses guerres de religion sanglantes de 1524 à 1648 et pour finir, une multiplication des églises protestantes sur le continent Européen. Ces 2 phénomènes marquèrent l’évolution du Christianisme car le mécontentement des citoyens ou du peuple amena à la division des institutions et à des guerres sanglantes. Les paysans profitèrent de l’affaiblissement de la papauté au 15ième siècle pour faire valoir leurs droits malgré leur grande angoisse

romanesque) avant de prendre pour objet les religions archaïques (La Violence et le Sacré) puis la Bible et le christianisme (Des choses cachées depuis la fondation du monde). Anthropologue autodidacte élu à l’Académie française en 2005, penseur chrétien converti par sa théorie, René Girard a bâti une anthropologie du phénomène religieux. En insistant sur le passage des religions mythiques au christianisme, il invente une genèse de la culture. Transdisciplinaire, la théorie du désir mimétique de René Girard

La Réforme protestante Introduction : Le protestantisme, à l’heure actuelle, jouit d’une importante prospérité en raison du nombre de croyants et pratiquants. Cette branche du christianisme a éclot du fait d’un évènement majeur dans l’histoire religieuse qui marqua les sociétés occidentales du XVIème siècle, la Réforme protestante. Quelles sont ses caractéristiques clefs tant au niveau de sa genèse que de son développement et de ses conséquences ? I - Un ordre religieux connaissant débat

]d'Abraham, d'Isaac et de Jacob Le judaïsme est l'une des plus anciennes traditions religieuses monothéistes (un seul Dieu) encore pratiquées aujourd'hui. Les valeurs et l'histoire du peuple juif sont à la source des deux autres religions, le christianisme et l’islam Leur lieu culte est la synagogue où un mynian de 10 hommes adultes (adulte à partir de 13 ans, l’âge de la bar mitsvah) est nécessaire pour les cérémonies religieuses traditionnelles. Les prières ont lieu 3 fois par jour; hommes et

mort de Dieu représente pour les considérations morales établies (dévalorisation des valeurs supérieures). « En renonçant à la foi chrétienne, on se dépouille du droit à la morale chrétienne. Celle-ci ne va absolument pas de soi (…). Le christianisme est un système, une vision des choses totale et où tout se tient. Si l'on en soustrait un concept fondamental, la foi en Dieu, on brise également le tout du même coup : il ne vous reste plus rien qui ait de la nécessité. » — Le Crépuscule