Chronologie de révolutions et de rébellions

doctrines s’avançaient masquées et s’affrontaient à coups de récits historiques tronqués, falsifiés ou reconstruits. Un exemple typique en est fourni par l’implication supposée de la franc-maçonnerie dans la préparation et le déclenchement de la Révolution française. Ainsi, dans le premier quart du XXe siècle, tout en prétendant à la même rigueur historique, des auteurs comme l’historien royaliste Gustave Bord (1852-1917) et l’universitaire maçon Gaston Martin (1886-1960) parvenaient l’un et l’autre

considéré du même œil. Une proche, très émue après le départ de Moubarak, résuma la situation en ces termes « ma génération s’est intéressée au monde arabe à cause du terrorisme et du pétrole, celle de mon petit frère s’y intéressera grâce aux révolutions et transitions démocratiques ». Un autre ami, chercheur de son état, prononça ces quelques mots pleins de bon sens, « je déteste à présent tout ce que j’ai lu sur l’autoritarisme dans le monde arabe… Que nous a­t­on fait croire ! ». La Revue Averroès

épuisées commencent à se mutiler. Nivelle est remplacé par Pétain en mai 1917. Il réprime les mutineries, mais avec modération. Il veille à l’ordinaire des soldats et les soldats reprennent confiance. En novembre Clémenceau, en Russie en 1917 la révolution a lieu en 2 étapes. Le tsar Nicolas II abdique en mars, puis en octobre le renversement du gouvernement Kerenski et Lénine à la tête des bolchéviks prend le pouvoir. Les Bolchéviks concluent avec l’Allemagne une paix séparée, la paix de Brest Litovks

nouvelle, dans laquelle on ne trouvera plus de tyrans »).  Après lui, Aristide Briand et son ami Fernand Pelloutier, tous deux collaborateurs à  La Démocratie de l'Ouest , rédigent un projet,  De la révolution par la grève générale . Depuis 1890, il existait bien une grève générale, le 1er mai, en faveur de la journée de travail des 8 heures. Mais c'était une grève symbolique de 24 heures. Dans l'idée de Pelloutier et de Briand, ce serait

des relations internationales 8 §II. Les frontières 10 §III. La négociation 12 §IV. L’Etat entre paix et guerre 14 Chapitre 2. L’affirmation des nations (XIXe siècle) 17 Section 1. L’héritage de la révolution française 17 §I. Guerre et révolution 17 §II. Révolution et Empire 18 §III. Les principes fondateurs 20 Section 2. Empires et nations 21 §I. Les empires contre les nations (1815-1848) 21 §II. La recomposition (1848-1871) 24 §III. Le nouvel équilibre européen

semble opportun. Au XVIIe siècle, des ambassades sont régulièrement dépêchées dans les capitales européennes (permanentes dans les grandes capitales européennes à partir du XIXe siècle… ainsi que des espions. 3. Le déclin de l’empire ottoman Chronologie p.122- L’Empire ottoman, est perçu à la fois comme une menace pour la chrétienté et un concurrent sérieux pour les commerçants occidentaux. Les puissances européennes, inquiètes de dépendre des intermédiaires turcs, tentent d’ouvrir de nouvelles

......... Étude Vésale, le père de l’anatomie moderne ............................... Étude Les progrès de la médecine expérimentale après Vésale .. Leçon 1 Une nouvelle conception de la science ............................... Étude Une révolution technique : la machine à vapeur ............. Leçon 2 Science et technique au service de la société ................... 124 124 125 128 129 131 132 134 136 Passé/Présent La guerre des brevets ....................................

a milité en faveur du développement des pays du Sud et en particulier des moins avancés. Avec le continent américain, elle entretient des rapports étroits, forgés par l’histoire et des valeurs communes. De la philosophie des Lumières et de la Révolution de 1789, la France a conservé les grands principes républicains de liberté, d’égalité et de fraternité destinés à l’ensemble de l’humanité. Ces idéaux inspirent toujours les combats qu’elle mène aujourd’hui pour un monde en paix, plus juste et

les cadres conceptuels et historiques du mouvement Dada de Berlin en s’attachant plus particulièrement aux collages et photomontages et à leurs relations avec la culture visuelle allemande. Développant son étude à partir de considérations sur la Révolution dans la philosophie allemande, sur le contexte révolutionnaire de l’Allemagne, sur l’essor de la presse illustrée dans ce contexte et sur le rôle de la presse dans la constitution de la république de Weimar, l’auteur relève les principales caractéristiques

azimuts contre-propagande, renseignements, évasions sans que ces actions ne soient perçues comme contradictoires15, y compris chez des gens de lettres comme Claude Aveline, Jean Paulhan ou Jean Cassou. Plus généralement, la nature changeante et la chronologie du phénomène font qu’il est difficile de délimiter de manière figée, et parfois les opposer, une « résistance intellectuelle », une « résistance littéraire » ou une « résistance armée16 ». Les engagements suivent également l’évolution propre de