Cimetière Miséricorde

Le théâtre du XVIIe siècle Dom Juan ou le festin de Pierre, Molière. Scènes V et VI, Acte V. LE SPECTRE, en femme voilée: Dom Juan n'a plus qu'un moment à pouvoir profiter de la miséricorde du Ciel; et s'il ne se repent ici, sa perte est résolue. SGANARELLE: Entendez-vous, Monsieur? DOM JUAN: Qui ose tenir ces paroles? Je crois connaître cette voix. SGANARELLE: Ah! Monsieur, c'est un spectre: je le reconnais au marcher. DOM JUAN: Spectre, fantôme, ou diable, je veux voir ce que

tout le cours de notre existence sur terre. En effet, nous devons pardonner à notre prochain soixante dix sept fois sept fois (Matthieu 18:21-22). Et jamais de toute notre vie sur terre, un seul individu parviendra à nous offenser autant, d’où la miséricorde à vie pour celui qui nous a offensé. Si Dieu par son Fils nous demande de pardonner, c’est bien parce qu’il y’a une raison à cela. D’ailleurs il y’a plusieurs raisons à cela plutôt qu’une. Ces raisons sont innombrables si bien que nous ne pourrons

merveilleux, le spectre. Ce dernier se présente sous deux formes : une femme voilée et une statue. Premièrement la femme voilée signifie la mort, le deuil de quelque chose ou de quelqu’un “Dom Juan n’a plus qu’un moment à pouvoir profiter de la miséricorde du Ciel“. Dom Juan est indifférent à la présence de cette femme, que Sganarelle à tout de suite reconnu comme le spectre. Le spectre est une allégorie du Temps “ représente le Temps avec sa faux à la main“ mais aussi la mort. Dom Juan ne sait

dans notre condition matérielle comme spirituelle. Bien sûr nous agissons toujours, nous continuons d’apprendre, d’étudier, de travailler… mais ce qui change c’est l’état d’esprit, toutes ces actions sont prises dans le sens d’une attribution de miséricorde divine, d’une nourriture spirituelle, ainsi l’intensité et la reconnaissance de celle-ci en est décuplée et l’on peut apprécier le bonheur que Dieu dans sa grâce nous fait gouter tout les jours.Ce bonheur provenant de Dieu c’est cette liberté de

ba'da idh hadaytanâ wa hab|Seigneur ! ne fais pas dévier nos coeurs après que tu nous |[pic] | | |lanâ min |as guidés ! Accorde-nous Ta miséricorde, car Tu es le | | | |ladunka rahmatan innaka anta-l-wahhâb. |Dispensateur Suprême. Coran 3/8 |

11e et le 13e siècle , l'Eglise joue un rôle capital pour tout les hommes, tout le monde croit en Dieu.Pour les chevalier et les fantassins, les croisades sont le meilleur moyens de faire leur Pénitence, leur 4e sacrement qui est le signe de la miséricorde de Dieu envers l'homme pécheur. Mais ce n'est pas le seul objectif, il y a aussi la récupération de la ville sainte qui occupe une grande place dans l'esprit des croisés. Mais pour les nobles, qui sont les cadets cela peut aussi servir d'être reconnu

Le signal de départ de cette vie nous sera donné pour commencer le parcours, à la minute même où nos mères nous mettent au monde. Il est évident que Le temps de parcours à travers ce pont, ne peut pas être égal pour tous les hommes. Par sa Miséricorde infinie, notre Seigneur a voulu que la vie et la mort soient une grande épreuve pour les hommes ! Cette grande épreuve peut commencer pour certains avant même de voir le jour,pour d’autres juste après, alors que pour d’autres,quelques mois ou quelques

Messager du Seigneur des mondes. Certains frères m’ont demandé d’expliquer les dix annulatifs de l’Islam énumérés par cheykh Al Islam Mohammed Ibn Abdel Wahhâb, l’imâm ayant revivifié les fondements de la religion et de la foi, qu’Allah lui fasse miséricorde. Je me suis alors conformé à leur demande en espérant l’utilité d’un tel travail. J’ai tenu à emprunter une voie intermédiaire entre les longs textes ennuyeux, que peu de gens ont encore la motivation de lire, et les textes courts et insuffisants

doute une bénédiction divine, cependant on ne doit jamais oublier qu’il s’agit de la vie du Messager d’Allah, qui fut envoyé en tant que miséricorde à l’humanité tout entière. Sa bénédiction doit être accessible à toute frange de l’humanité même si elle n’a pas eu l’occasion de grandir dans un milieu musulman. Il se pourrait que le Seigneur, dans Sa Miséricorde, veuille bénir ces personnes et leur fasse entrevoir la lumière qui filtre tout au cours de la vie du Prophète ( ). Les non-musulmans ont

tirer avantage. La parabole du Bon Samaritain nous révèle que « l’amour en action et vérité » commence par la compassion et continue par le service. Dans Luc 6.27-36, Jésus résume tout cela dans le mot de miséricorde : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. » La miséricorde s’adresse à ceux dont on n’a rien à espérer en retour (v. 30 ; cf. aussi Luc 14.12-14) et même aux ennemis. Elle consiste à « faire du bien », c’est-à-dire à servir, et à le faire gratuitement (par grâce et