Ciseau à bois

De même le signe martialqui mime une flèche prête à partir devint le symbole du sexe masculin. C'est le fer météoritique utilisé depuis des temps immémoriaux qui a donné naissance au mot sidérurgie : de sideros - astre - et ergon - travail. De même sidérer - frapper de stupeur - vient de siderari - influence des astres. Ce fer météoritique était encore utilisé relativement récemment par les Inuits par exemple. Au XVIIIème siècle avant J.-C., à Alalakh (frontière turco-syrienne), des tablettes

créatrices, la pierre brute met à la disposition de celui qui veut accomplir le travail une abondance de possibilités.Car elle n’est pas seulement un bloc de pierre, mais elle est toutes les pierres. En ce sens elle est un résumé de la voie initiatique artisanale, qui consiste à travailler sur un matériau pour façonner quelque chose selon les lois d’harmonie.« A quoi travaillent les Apprentis ? »« A dégrossir la pierre brute afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d'une forme en rapport

L’original aurait permis à Polyclète de gagner le concours d’Éphèse qui le mit en compétition avec Phidias, Crésilas et Phradmon. Elle immortalise la version féminine du canon classique. Le Diamudème, réalisé vers 430, est l’illustration d’un art arrivé à maturité. On en connaît plus d’une trentaine de répliques, conservées notamment à Londres, Athènes, Madrid et Tripoli. Certains historiens de l’art voient dans ce nu, aux proportions légèrement modifiées par rapport à celles de doryphore, l’annonce

1070 XXI Tanite 1070 - 946 XXII - XXIV Libyenne 946 - 712 XXV Couchite 712 - 664 XXVI XXVII XXXI Grecque Saïte 664 - 525 Bas Empire 525 - 332 Ptolémaïque 332 - 30 I. L’architecture : a)Les techniques (voir photocopies) les artisans des différents corps de métiers travaillaient côte à côte. Ils sont dirigés par un maître cultivé qui connaît les techniques des différents arts et est capable de corriger les erreurs. Ce maître est un véritable entrepreneur dont la tâche est de définir

Homme, tu es plus qu'une pierre !   Cette Planche est une invitation à me suivre en imagination et poésie dans le monde des symboles. Elle  pourrait être matière à séminaire, le reflet d’une pensée personnelle et suivant la formule consacrée, n’engage que moi. Ceux qui m’on connut comme Second Surv:. s’y retrouveront… Que d’outils, dès notre premier regard et nos trois premiers pas. Ma quête de l’interprétation du symbole peut se traduire par « je ne sais ni lire ni écrire… », mon regard

Romains, la régula n’a rien à voir avec la règle tel que nous pouvons la connaître. La régula est une borne au milieu des bois ou d’un champ qui marque la limite de la propriété ou une frontière. Au temps des cathédrales, le Maître qui est le conducteur de travaux est souvent représenté armé d’un très grand compas dit compas d’appareilleur. A une époque où les mesures variaient d'une province à l'autre et même d'une ville à l'autre, la virga était la mesure propre à chaque maître d'œuvre et l'insigne

Cinq Sens 2 Le Chiffre 5 Le compagnonnage qui vise au complet accomplissement de l’individu grâce à son perfectionnement, à l’éducation de son caractère, à la solidarité et à la fraternité rencontrées le long de son parcours, doit passer du savoir faire au savoir être. Après avoir dépassé les représentations dualistes à l’âge de trois ans, à cinq ans il est proposé à la réflexion du Comp∴ l’Etoile à 5 branches. C’est alors qu’intervient toute la symbolique du nombre 5: 5 nombre de nos sens, il représente

illMICHEL – ANGE LA BATAILLE DES CENTAURES 1492 INTRODUCTION : Michel-Ange Buonarroti : Sculpteur, peintre, architecte et poète florentin, né à Caprese le 6 mars 1475, mort à Rome le 17 févr. 1564. Il s'agit d'une sculpture en bas-relief haute de 84,5 cm et large de 90,5 cm d'une profondeur maximale de 15 cm. L'œuvre reflète l'étude par Michel-Ange de sarcophages de l'époque romaine tardive ainsi que du style de Giovanni Pisano, des reliefs en bronze de Bertoldo di Giovanni avec une bataille

temps anciens, de par sa solidité et sa résistance, a souvent été présentée comme le principal matériau pour la construction et le décor des constructions importantes. Aussi, au delà de la structure et la texture de la pierre, elle est pour nous maçons un symbole fort important pour nos travaux au double sens ésotérique et exotérique du terme. Ainsi, après avoir évoqué quelques repères historiques, je vais axer mon propos sur les questions visant à expliciter la symbolique de la pierre brute: pourquoi

par sa solidité et sa résistance, a toujours été le principal matériau pour la construction et le décor de constructions importantes. Peu importe pour nous, la structure physique et chimique de la pierre. Qu’il nous suffise de dire que la pierre est un élément non-métallique provenant de rocs et qu’elle existe sous divers degrés de dureté et de brillance. Elle est ainsi utilisée pour le bâtiment, pour la sculpture, pour les décors et pour l’industrie. On a découvert plus tard que la pierre n’est