Citation Sur Roman Comme Divertissement

satire. Ronsard ( 1524 – 1585 ) C'est une surdité précoce qui le contraria à interrompre une carrière éminente de diplomate , et le poussa à étudier pendant sept ans au collège de Coqueret . En 1550, il publia en quatre livres ses odes, considérés comme un tumulte d’images mythologiques et de pensées morales. Ronsard y a chanté aussi le plaisir et la nature. En 1572 il écrit une épopée la « Franciade» qui a connu l’échec et fut oubliée. Dans ses œuvres élégiaques Ronsard a célébré à des reprises

Houellebecq, Michel : Les particules élémentaires (1998) Contexte historique et culturelle: - gauche forte ; ami intellectuel Maurice Dantec (romancier La Sirène rouge ; Science-Fiction, roman noir et néo-polar des années 70/80) - s’engage contre « political correctness » et aime provoquer - son idée des « intellectuelles »( contre le mouvement ordinaire - 1967 : loi Neuwirth (autorisant la contraception orale - 1975 : loi de Simone Veil (dépénalise l’avortement dans certaines conditions

son amant Belleroche Origine France Genre Femme Entourage vicomte de Valmont, Cécile de Volanges, Danceny Ennemi(s) présidente de Tourvel, madame de Volanges Créé par Choderlos de Laclos Roman(s) Les Liaisons dangereuses La Marquise de Merteuil est un des personnages du roman épistolaire Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Elle est une libertine dans l'âme. Dans ses lettres adressées au vicomte de Valmont elle expose les règles du libertinage dans la noblesse française

implicites dans les sujets suivants. Posez la problématique. 1. « On ne devrait lire, disait Kafka, que des livres qui vous mordent et vous piquent... Un livre doit être la hache qui brise la mer gelée en nous. » Implicite : nous lisons les livres comme une distraction, sans être touchés par eux problématique : Quel est le rôle de (ou doit avoir) la lecture ? 2. Léon Schwarzenberg, professeur de médecine, a écrit : « Un pays dans lequel n’existe plus, le soir, une chambre dans laquelle un enfant

vraisemblablement perdu l’esprit ; aussi laissé-je un moment mes travaux pour m’occuper de vous raisonner. Ainsi, s’il me venait la légèreté de tenir pour justes vos propos, la littérature ne serait au plus qu’un moyen, tout comme on va au théâtre, de pourvoir à la distraction et au divertissement ? Cela est vrai, je vous l’accorde ; mais quel homme infortuné que celui qui se refuse à la réflexion, et se borne à seulement lire pour l’agrément qu’apportent de belles lignes. Vous avanciez, certes, que la lecture

(PQ) 3.Jean-François LiséeC-Parti Libéral du Québec4.Gaëtan Barrette D-???Rép. : 1 : A2 : D (Québec solidaire) 3 : B4 : C#3 : LANGUES ET LANGAGE - INDIVIDUELLES AVEC RÉPLIQUE 10 points par bonne réponseÉquipe A : 1.Que signifie le préfixe «acro» comme dans le mot Acropolis? R: sommet ou élevé 2.Quel gentilé désigne les habitants de la Chypre? R: Chypriote ou Cypriote3.Quelle figure

qu'oedipe se crèvera les yeux. Le rire de la farce cède donc progressivement la place à un rire grinçant, ironique : le public connait l'issue funeste de l'histoire alors que les personnages sont plongés dans l'ignorance. Ce premier acte fonctionne comme la voulu Cocteau, de façon autonome : c’est un tableau burlesque, mêlant la farce, la parodie et l'ironie tragique. Le registre comique permet donc de désacraliser le mythe pour le rendre à la fois accessible à un public moderne et universel. 2

nous le présentent comme un homme d’affaires, qui a une famille, un cheval, un compte en banque, une barbe blanche. Il crie et semble brutal : il bat le frère du jeune garçon qui apparaît à la fin des deux actes. On a souvent associé Godot à Dieu. Le nom même serait une dérivation de l’anglais God. Comme Dieu, Godot est mystérieux, caché, inaccessible. De plus, dans le texte, on fait souvent allusion à la religion. Selon l’interprétation théologique, la pièce serait à lire comme la tragédie d’une

les quatre extraits qui formeront la base de votre réflexion : Extrait 1 : Jean-Paul Sermain, Le conte de fées du classicisme aux Lumières, Paris, Desjonquères, 2005, p. 154 : « Peu légitime dans le système contemporain de la critique, moins que le roman encore, tout conte de fées est problématique dans son existence même : l’attachement qu’il suscite tient du paradoxe car on ne sait pas pourquoi il a été écrit ou lu. L’organisation polyphonique du conte fait qu’il intègre dans son propos cette conscience

EL LE RAT ET L'HUÎTRE, de Jean de La FontaineEléments d’introduction :· neuvième fable du livre VIII de Jean de La Fontaine (dans le second recueil des Fables), publié pour la première fois en 1678.Problématique :Mouvements :Citation/ TexteProcédésInterprétation1er mouvement : Le Rat décide de quitter les siens 1Un R at hôte[footnoteRef:1] d'un champ, R at