Citations Dans Les Liaisons Dangereuses

cellule de fidayîn de 07 membres dont REBIHI Ahcène. Quelque jours après j’a réuni ma cellule pour mettre à l’éprouve les membres de la composantes. Je leur ai indiqués des missions imaginaires et non réalisables pour des néophytes, des missions dangereuses pour tester les hommes et conclure par conséquent à leur degré de courage et de vaillance. Ensuite, pour les maintenir dans l’entrain et garder leur forme et l’enthousiasme pour affronter tous les sacrifices, je leur ai remis pour commencer

différentes manières : unité d’un individu − le sujet pensant, voire « l’âme » (par exemple chez Descartes); unité transcendantale − le sens interne comme conscience de mes contenus de conscience comme m’appartenant (Kant). la conscience n’est qu’une liaison d’agrégats d’impressions (Hume) qui peut être décrite comme une suite plus ou moins cohérente de récits concernant un sujet purement virtuel − le moi. Aussi, « quand mes perceptions sont écartées pour un temps, comme par un sommeil tranquille, aussi

n’autorisant, aux termes de l’article L. 122-4 et L. 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que

vue diffère selon les types de texte : ce sont surtout les textes explicatifs, argumentatifs et expressifs qui s’appuient sur une révélation de la présence de points de vue particuliers. Les indices de point de vue peuvent revêtir une forme des citations, des références, des noms propres, des pronoms à la 1ère ou à la 3e personne, des mots ou des expressions exprimant l’affectivité ou un jugement. Enfin, on observe l’interaction avec le lecteur parce que l’auteur utilise de divers procédés pour

reconnaissance par le groupe, et doit donc en connaître le fonctionnement. Il existe aussi des liens libidinaux. Il ne peut y avoir de groupe sans père. C’est l’amour qui lie les individus au père et aux frères. Le père est une figure ambiguë, mais aussi dangereuse et menaçante. Sa « mort » est souhaitée pour avoir plus d’autonomie. Le moi se construit par la reconnaissance de l’autre. Cette différenciation peut rompre d’égalité des membres du groupe. A cela s’ajoute la pulsion destructrice. Toute cette agressivité

Francis Ponge (1899-1988) est un poète au parcours singulier dont témoigne notamment Le Parti pris des choses (1942). 2 FR A N ÇA IS © H AC HE TT E LI VR E / O bj ec tif B AC 1 re g én ér al e La poésie : œuvres et parcours COURS Citation-clé « Que mon travail soit celui d’une rectification continuelle de mon expression (sans souci a priori de la forme de cette expression) en faveur de l’objet brut » (« Berges de la Loire »). B Les principaux repères • Le titre et l’enjeu

les caractéristiques d’écriture suivants : emploi de la 1ère personne du singulier, l’un des champs lexicaux suivants (de la parole/ de l’écriture/ du regard), les changements d’énonciation. On pénalisera : - la paraphrase, le simple montage de citations, une analyse juxtalinéaire - l’absence d’introduction et de conclusion - l’absence de références au texte et/ou les références à des textes qui ne sont pas des romans dans l’introduction ou la conclusion - l’absence d’étude de procédés de style

que roman réaliste, n’est pas pour autant exempt d’ironie stendhalienne. La fausse préface de Stendhal vient nuancer le contrat de lecture qui promet vérité et réalité, et les fréquentes intertextualités du texte (Le Mysanthrope, Faust, Les Liaisons dangereuse) montrent bien que le réalisme psychologique de son personnage Octave est nourri par des notions purement littéraires. Autre roman réaliste, L’Homme sans postérité, d’Adalbert Stifter, propose une réflexion sur l’utilité de l’existence, travaillant

double ; de l'objet, côté fétichiste d'Almodovar sur certains objets (chaussure, téléphone..). Sa technique/pratique du recyclage – visuel : la présence d'un texte dans un autre texte. Il fait bcp de citation d'autres films (Talons Aiguille, cite un film de Bergman) l'élément qui constitue la citation permet de travailler le récit. Mais aussi musicale, extrait réemployé, musique brute employée. ) Il se réapproprie la matière pour l'imbriquer dans son film. On peut aussi parler de ses références au

devenu un mythe littéraire : il incarne l'éternel séducteur. Comparez Dom Juan à : - à Casanova, l'aventurier et écrivain italien du dix-huitième siècle, pour son comportement de séducteur et son aisance à manier l'épée. - à Valmont des Liaisons dangereuses, le séducteur du roman épistolaire de Choderlos de Laclos - voire à Bel-Ami de Maupassant, pour ses conquêtes insatiables de femmes L'argument qui tue : « Dom Juan est un impie qui défi Dieu » La pièce de Molière est à l'origine d'un énorme