Citations Philosophiques Terminale

Autres remarques 37 Synesthésie et signification des sensations (Kandinsky) 37 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 38 Sensibilité et résonance (Proust) 39 Le rire 39 Autres thèses 39 Illustrations et références 39 Exemples 39 Citations 40 Bibliographie 41 Sujets de dissertation 41 Documents et commentaires 42 Un peu de poésie 42 Charles Baudelaire 43 Arthur Rimbaud 43 Paul Verlaine 44 Nietzsche 44 Lautréamont 45 Le futurisme de Marinetti 46 Compléments théoriques 46

moteur de la distanciation et réciproquement, la distanciation un des outils de la jubilation. Cette analyse sera reprise au chapitre 6 en examinant les modes de fonctionnement de la distanciation dialectique dans ses manifestations médiatiques. Cette citation capitale d'Horkheimer et Adorno montre aussi, dans sa première partie, l'importance du phénomène de socialisation/médiatisation ou de médiation comme séparateur de l'animalité et de l'humanité. Cette question sera réexaminée au chapitre suivant en

lancer dans la dissertation de philosophie, sous certaines conditions néanmoins. • Il est nécessaire d’avoir acquis de manière assez ferme les principales bases de la discipline lors de l’année d’initiation à la réflexion que représente la classe de terminale du lycée (les exigences fondamentales qui prévalent pour la correction de cette épreuve du concours « Passerelle » sont les mêmes que celles qui régulent la préparation et l’évaluation du baccalauréat : mêmes règles de composition de la dissertation

n’autorisant aux termes des alinéas 2 et 3 de l’article 41, d’une part, que les “copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective”, et, d’autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, “toute représentation ou reproduction intégrale, ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayant cause, est illicite” (alinéa 1er de l’article 40). Cette représentation

s’attribue le pouvoir de tout connaître, alors qu’il est dans une ignorance profonde, qui l’avilit, mais dont il ne se rend pas compte. De par Son Essence, le Créateur de l’univers est Indéfinissable, Indescriptible et Ineffable. Cependant, comme les citations précédentes ont été puisées dans le Coran et qu'elles émanent par conséquent du Seigneur de l’univers, Lui-même, elles reflètent réellement, mais sans aucunement être limitatives, la Toute-puissance, la Magnificence et la Gloire d’Allah, le Seigneur

d’écorce de mûrier, de déchet de soie et de chanvre. L’invention de l’imprimerie Le début de l’imprimerie coïncide avec la naissance du mouvement humaniste qui apparait en Italie avec des revendications intellectuelles axées sur une culture philosophique de l’être humain. Les humanistes ont eu une forte influence sur le domaine de l’éducation et de l’enseignement grâce à un retour aux sources des textes antiques. Au Moyen-Âge, le procédé de reproduction ne satisfait plus car les « copistes » qui

l'apprentissage de la grammaire et la pratique de l'écriture sont des aspects de la culture qui aident l'homme à développer ses compétences linguistiques et à communiquer de manière plus efficace. De même, la lecture de textes littéraires et philosophiques permet à l'homme d'explorer et de comprendre les idées complexes de ses contemporains et de s'approprier celles-ci pour en faire des pensées nouvelles. Ainsi, la culture agit comme un catalyseur pour la réalisation des potentialités naturelles

part entière. Mais, il est parfois difficile 2 de cerner les limites de cet art quand on aborde des écrits philosophiques, des pièces de théâtre, ou des scénarios qui relèvent aussi des Arts du spectacle. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. Ceci exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques.(3) Nous distinguons entre la littérature par langues ou par pays: c'est-à-dire la

part entière. Mais, il est parfois difficile 2 de cerner les limites de cet art quand on aborde des écrits philosophiques, des pièces de théâtre, ou des scénarios qui relèvent aussi des Arts du spectacle. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. Ceci exclut donc les écrits purement philosophiques, politiques ou historiques.(3) Nous distinguons entre la littérature par langues ou par pays: c'est-à-dire la

de gain de temps et d'économie, par les documentalistes qui s'inspirent alors de la norme NF Z 44-005 sur l'écriture d'une référence bibliographique. Ces références peuvent figurer : — dans des bibliographies en fin d'ouvrages, — en bas de page (citation dans un ouvrage), — en tête d'analyses ou de résumés dans des bulletins bibliographiques. Dans tous les cas, elles s'adressent à des utilisateurs non avertis des usages de la bibliothéconomie, et possédant chacun des intérêts différents. Nous allons