Cité-jardin à Bruxelles

qu'elle sous-tend, c'est à dire la municipalisation des sols et l'implantation d'industries du bâtiment conçues en fonction de cycles de production, programmés à l'échelle urbaine. Le savoir architectural s'intègre totalement dans l'idéologie du plan, et les décisions sont elles-mêmes des variables qui en dépendent. Les architectes Ernst May à Francfort, Martin Wagner et Martin Mächler à Berlin, tenteront de reproduire sur le plan social le modèle de l'entreprise, à plaquer sur la ville l'image

troisième étape du continuum pédagogique (CE1D) est composée actuellement de deux parties évaluant les compétences dans deux disciplines : la formation mathématique et le français. Sa mise en place répond à une nécessité d’évaluer et de certifier les élèves sur une même base. La participation à cette épreuve est dorénavant obligatoire. Dès lors, doivent présenter l’épreuve : •  ous les élèves inscrits en 2e année commune et en 2e année complémentaire de l’enseignement t ordinaire ou spécialisé

• A bord du transibérien • A cause d'un rhume* • A cause d'une bougie • A cause d'une mouette • A cause de la malbouffe • A ce stade là • A chacun sa légende • A chacun son jardin secret • A chacun son lot... • A chaque étape de la vie • A chaque Valentin sa Valentine • A consommer avant 21h30 • A contre courant • A contre pied (A) • A corps et à cris • A deux doigts • A deux minutes près • A femme avare, galant

LE DOUBLE MYTHE HAUSSMANN Le nom de Haussmann désigne les transformations dont a bénéficié, ou qu’a subies, selon les points de vue, Paris durant le Second Empire, c’est-à-dire ce qu’il appelle lui-même, dans ses Mémoires (1890-1893), les « Grands Travaux de Paris » : nouvelle voirie, monuments municipaux, jardins et squares, réseaux d’eau potable et d’égouts. La personnalisation s’est effectuée déjà durant son règne de préfet de la Seine (1853-1869). Parues en 1868, deux publications l’attestent :

La consommation alimentaire à l'épreuve de la crise La consommation alimentaire des Français n’est pas épargnée par la crise économique actuelle : son volume en est affecté et encore plus sa structure. Certains produits sont sacrifiés, d’autres privilégiés et plus généralement les comportements d’achat se transforment. Par exemple, la fréquentation des magasins de hard discount et des enseignes spécialisées dans le déstockage progresse. Ces tendances sont-elles conjoncturelles et s’inverseront-elles

CE1D2012 épreuve externe commune Mathématiques ministère de la Fédération Wallonie-Bruxelles Administration générale de l’enseignement et de la recherche scientifique Service général du pilotage du système éducatif CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMATIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉ- MATIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES 2012 CE1D MATHÉMA- TIQUES

possible d'intégrer villes, centres et quartiers anciens dans la vie quotidienne de l'ère électronique, de les rendre à des usages qui ne soient pas ceux de l'industrie culturelle ? A ce problème, devenu sociétal, Gustavo Giovannoni, une des figures majeures de l'urbanisme italien, apporte une réponse positive qui associe tradition urbaine et techniques de pointe. Réponse qui exige de repenser à la fois les rapports de l'urbanisme avec l'architecture et la formation des architectes. Réponse d'un grand anticipateur

- Race et histoire, Paris, Unesco, 1952 - Tristes tropiques, Paris, Plon, 1955. Biographie : Claude Lévi-Strauss, né à Bruxelles en 1908, est à la fois philosophe, anthropologue et ethnologue. Après avoir terminé ses études à Paris avec le titre d’agrégé de philosophie et de docteur ès lettres, il se consacre d’abord à l’enseignement, puis en 1935, il se rend au Brésil pour y occuper la chaire de sociologie de l’université de Sao Paulo. C’est alors que le philosophe

musulmane. Le monde arabo-musulman est à son apogée de la vie au milieu du XIIe siècle, on peut dire que c’est l’âge d'or de la science dans les pays Arabes. Cette culture scientifique a pris son essor à Damas sous les derniers Omeyyades, puis à Bagdad sous les premiers Abbassides. Elle débute par une traduction accompagnée de lecture critique des ouvrages de l'Antiquité en physique, mathématique, astronomie ou encore médecine, traductions qui concourront à la genèse d'une culture arabe. Dans

dans le monde économique, ne devons-nous pas chercher à établir cette réponse dans un sens plus fondamental ? Car la question du pourquoi des philosophes invite à réfléchir à la raison de leur exis¬tence même : pourquoi, tout simplement, y a-t-il des philosophes ? Pourquoi les hommes ont-ils eu besoin de cet écart pris avec eux-mêmes, avec leur existence et le monde dans lequel ils vivent ? Car la particularité du philosophe est précisément, à l'inverse de toutes les autres fonctions que se sont trouvé